Дмитрий Халезов

 

Мне кажется, что я обязан посвятить некоторое время пояснению ещё одной важнейшей детали холопства. А именно обязательной увязке понятий «холоп» и «неверный».

Дело в том, что по Закону Божию, по которому обязаны жить все суверены и по которому они обязаны строить отношения между собой, запрещается держать в рабстве долее семи лет взрослых верующих адамов мужского пола. Вообще, по Закону все долги прощаются на седьмой год (долги людей людям, имеется в виду, конечно). Соответственно, если кого-то из людей продали в рабство за долги, или же он сам продал себя в рабство по какой-то причине, его обязаны освободить на седьмой год, а желательно ещё и досрочно.

Кстати, исходя из этого положения Закона Божия, срок тюремного заключения для людей не может превышать семи лет, потому, что лишение свободы будь то в форме тюремного заключения, или в форме каторжных работ, есть «лишение свободы» оно же «рабство». А держать людей в рабстве долее семи лет нельзя. Это, правда, не касается верующих баб, а также неверных холопов обоего пола. Баб не разрешается освобождать из рабства ни в каком случае, и они могут быть освобождены только по техническим причинам, а именно в трёх случаях – когда их выгнал муж, вместо того, чтобы перепродать («развод»), когда муж умер («вдовство»), и когда умер отец, не успев продать замуж («старая дева»). Только в этих трёх случаях баба становится «рабой Божией». Во всех остальных случаях она раба земных хозяев – мужа, отца, либо иного владельца.

А вот неверных холопов запрещается освобождать из рабства в принципе. Они могут быть либо порабощены, либо убиты. Потому, что они не в Законе.

Так вот. По логике Закона Божия, поработить верующего человека НЕЛЬЗЯ. Точнее, можно, но на срок не долее семи лет. И только за долги. Поэтому все те монархи, которые когда-то поработили своих соседей – бывших христиан и бывших мусульман, равно, впрочем, как и бывших иудеев, обязаны сделать так, чтобы их холопы были формально «не в Законе». Потому, что иначе получится, что они:

а) либо должны освободить их в течение семи лет (я имею в виду освободить формально, полноценно – с провозглашением их суверенного статуса – точно такого же, как и у освобождающего суверенного государя; при этом формально уведомив прочих суверенов о факте освобождения и о том, что их полку прибыло, а не просто выгнать холопа за свои ворота пинком под зад),

б) либо же государь, удерживающий рабов Божиих долее семи лет, будет нарушать Закон Божий.

А суверен не может позволить себе нарушать Закон Божий.

Кстати, именно это и было уловкой масонов, позволившей им поработить американцев.

Когда христиане в Америке купили неверных негров для работы на плантациях, негры были полноценными, 100% неверными холопами. Поэтому христиане владели ими как рабами совершенно правомерно с точки зрения Закона Божия. А потом хитроумные масоны подговорили христиан научить негров христианству – мол, негоже вам, рабам Божиим, держать неверных в неведении по поводу Истины. И привели цитату из Иисуса Христа, что мол, неверных надо тоже просвещать и тоже крестить. А когда наивные американцы повелись на это и крестили негров (сделав их, кстати, крестьянами), масоны потребовали, чтобы верующих мужей в течение семи лет освободили из рабства.

Христианам ничего другого не осталось, как освободить негров (сначала только мужчин, разумеется, т.к. баб, даже крещёных, освобождать из рабства во-первых не положено, а во-вторых ещё и запрещается). Бесхозные негры стали грабить, убивать, и насиловать, так как они лишились по освобождению своих жён, которые так и остались в рабстве. А управы на негров не было. Масоны придумали институт полиции. А те, кто понял, что их развели масоны, отказался крестить негров и освобождать их.

Ну, а дальше началась известная Гражданская война за приравнивание людей к неграм. Негров у несговорчивых хозяев победившие масоны отобрали силой. Причём отобрали и негров мужского пола, и негров женского пола. А в обоснование этого – отменили Закон Божий, разрешавший рабство. И запретили рабство. А точнее запретили людям владеть рабами. А ещё точнее – запретили людям жить по Закону Божию. Так что неверными рабами стали все – и негры, и белые. Под шумок, как-то «незаметно», бывшие христиане лишились и своих собственных белых жён – так как их тоже освободили из мужнего рабства – заодно с чёрными жёнами. С тех пор американцы больше и не рабы Божии, а рабы суверенного государства под названием «Соединённые Штаты». И живут они по т.н. «конституции», которая к Господу Богу не имеет ни малейшего отношения.

Так вот, все суверены люди весьма образованные, когда это касается Закона Божия и его логики. Они прекрасно знают, что держать в пожизненном рабстве и наследовать можно только неверных холопов, но ни в коем случае не верующих людей. И поэтому, когда они завладели христианами, мусульманами, либо иудеями, и хотят держать их в пожизненном холопстве, а также и автоматически владеть их отпрысками, они обязаны заставить тех отказаться формально от Закона Божия. Иначе возникнут проблемы.

Во-первых, на них будут косо смотреть другие суверены – мол, братцы, вы нарушаете Закон. А суверенам нарушать Закон есть не по понятиям. Потому они и люди. Потому они и суверены. Во-вторых, сами же холопы через семь лет потребуют формального освобождения. И будут совершенно правы. Отказать им будет невозможно. В-третьих, будут иметь правомерные претензии те, кто надзирает за соблюдением чистоты религии – тот же Папа Римский, например. Ведь Папа Римский только для холопов кривляется, изображая, будто он поклоняется пресвятой Деве Марии (она же т.н. «богородица»). На самом-то деле он полноценный суверен и отношения с иными суверенами у него совсем другие – с ними он не обезьянничает. А разговаривает как человек с людьми. Просто холопам этого не видно (точно так же, как солдатам-срочникам, то есть быдлу, не видно, что происходит на собрании офицеров – то есть как бы «дворян»).

Я это веду к тому, что тем, кто завладел холопами, которые, в свою очередь возомнили себя христианами либо т.н. «мусульманами», необходимо жёстко обозначить, что эти т.н. «христиане» и «мусульмане» есть не в Законе. И поэтому ими можно владеть пожизненно как неверными холопами.

Как это делается? А очень просто. Непокорных жидов, не желающих отказываться от Торы, загоняют за черту осёдлости, чтоб не подавали дурной пример христианам и магометанам, а тех заставляют демонстративно нарушать Закон Божий, используя для этого всяческие уловки.

Рассмотрим вкратце, как это делается для т.н. «христиан» и т.н. «мусульман».

В случае с т.н. «христианами» их заставляют в обязательном порядке не соблюдать Субботу – в нарушение Заповеди Четвёртой. Впрочем, с магометанами делают то же самое – их тоже заставляют нарушать Заповедь Четвёртую. Причём демонстративно.

Т.н. «христианам» продажные попы объявляют, что нашей «субботой» якобы является воскресенье – потому, что Иисус Христос воскрес (причём именно «воскрес сам», а не «его воскресили») как раз в этот день недели. Это заставляет поповских слушателей нарушить Заповедь Четвёртую. Всё. Они более не в Законе. Они неверные холопы. Что и требовалось суверенному властителю, который ими владеет.

Т.н. «мусульманам» продажные муллы объявляют, что нашей «субботой» якобы является пятница. Потому, что Пророк Мохаммад, да будет мир ему, установил пятничную молитву во второй половине дня. То, что Пророк Магомет, который, кстати, был иудеем, установил для своих последователей – бывших язычников – групповую молитву во второй половине предвыходного дня, т.е. дня, следующего перед Субботой, продажные муллы своей пастве не объясняют. Равно как и про Заповедь Четвёртую, которая есть только в Таврате, но которая не повторяется в Коране (а зачем повторять то, что уже и так есть?).

Кстати, обман магометан с «выходной пятницей», вынуждающий их нарушать Заповедь Четвёртую демонстративным образом, является наиболее вопиющим образчиком обмана. Давайте, наверное, взглянем на названия дней недели в двух основных языках, на которых говорит большая часть магометан – современном арабском и современном персидском (то же справедливо и для таджикского, узбекского, дари, а так же и для пушту). Это и вправду стоит того, чтобы взглянуть.

Вы, вероятно, слышали, что по Закону Божию первым днём недели является современное т.н. «воскресенье», а последним – суббота. Даже в Таиланде, который буддистская страна, все календари начинают неделю с воскресенья. Потому, что так было всегда – от самого Сотворения Мира. В этом смысле между буддистами и т.н. «авраамическими» религиями разницы нет. При этом у холопов-христиан первым днём недели объявлен понедельник. А у холопов-магометан – первым днём недели (а следовательно и рабочим днём) объявлена суббота. А теперь смотрим на языковые улики:

Арабский язык (современный):

Воскресенье – «Аль-Ахад». Означает буквально «день первый». По-арабски «один» – «уахид».

Понедельник – «Аль-Итхнайн». Означает буквально «день второй». По-арабски «два» – «итхнайн».

Вторник (российский «вторник», хотя должен бы был быть «третейник») – «Аль-Тхалатха». Означает буквально «день третий». По-арабски «три» – «тхалатха».

Среда – «Аль-Арба’аа». Означает буквально «день четвёртый». По-арабски «четыре» – «арба’аа» (кстати, обратите внимание, что российская «среда» являлась бы серединным днём если бы попы вас не дурачили, а поскольку они вас дурачат, то «среда» падает на третий день из семи, что уж никак не «середина»; а всё потому, что как «среда», так и «суббота» это атавизмы Старой Веры, которую попы запретили).

Четверг (российский «четверг», хотя должна бы быть «пятница») – «Аль-Кхамеес». Означает буквально «день пятый». По-арабски «пять» – «кхамса».

Пятница (российская «пятница», хотя должна бы быть «шестерица») – «Аль-Джума’а». Означает буквально «день собрания». По-арабски «джума’а» – «собрание».

Суббота – «Ас-Сабт». Означает буквально «день отдыха». По-арабски «сабт» – «отдыхать, ничего не делать» – в точности как у евреев «шабат» или «шабаш», то есть та же «суббота».

Но при всём при том, муллы умудрились убедить магометанских холопов, которым они запретили пить вино и запретили иметь более одной жены с ведением общего хозяйства (то есть запретили собственно «многожёнство»), работать по субботам. Как вам?

Персидский язык (современный; то же и дари, то же и таджикский, то же и узбекский, то же и пушту, и почти то же – и казахский):

Воскресенье  – «Якшанба»

Понедельник   – «Душанба»

Вторник           – «Сешанба»

Среда              – «Чоршанба»

Четверг          – «Айшанба»

Пятница          – «Джума»

Суббота          – «Шанба»

Числительные в персидском:

1 –  «Як»

2 –  «Ду»

3 –  «Се»

4 –  «Чор»

Думаю, что ничего пояснять не нужно? Но при всём при том, и иранским, и таджикским, и туркменским, и узбекским, и казахским холопам (и даже пуштунским в Афганистане – недавно Талибы постарались) доказали, что для т.н. «мусульман» выходным днём является пятница, а по субботам надо работать – то есть не надо уподобляться проклятым жидам.

А зачем всё это делается? Что от мулл убыло бы, если бы «правоверные» блюли свои «шанбы» и «ас-сабты», тем самым блюдя Заповедь Четвёртую? Разумеется, от продажных мулл не убыло бы. Убыло бы от их хозяев. Так как магометане формально получались бы «в Законе». И их нельзя было бы держать в холопстве, ой, то есть, простите, в «гражданстве» пожизненно. Их пришлось бы формально освобождать из т.н. «гражданства» на седьмой год и объявлять суверенами. Которые равны царям-королям.

То же самое касается и запрещённой пищи, которую продажные попы и муллы чуть ли не заставляют употреблять своих «православных» и «правоверных».

Магометане не едят свинину только потому, что свинья, как запретное животное, почему-то повторяется в тексте Корана, а муллы не могут отменить Коран, так как именно наличие Корана позволяет муллам отменить Таврат. Поэтому, скрепя сердце, муллы были вынуждены запретить магометанам есть свинину (а также и разрешить им иметь четырёх жён, но под разными крышами, и с соблюдением кучи разнообразных невыносимых условий, так как, по несчастью, в Коране упоминаются «четыре жены» в одной строфе).

Но вот зато уж с остальной запретной пищей муллы оторвались по полной – они буквально заставили холопов-магометан кушать и крабов, и креветок, и раков, и зайцев с кроликами, и рыбу без чешуи, и омаров с кальмарами, и чёрную икру – объявив всех оных якобы «халяльными», то есть якобы «дозволенными правоверным». Напомню, кстати, что исламские фундаменталисты в Иране в 1979м году ввели запрет на некошерную пищу для мусульман, и до самого краха Исламской Революции в 1990м году иранцы ни кроликов, ни сомов, ни чёрную икру, ни крабов, ни креветок не ели. Правда, это быстро забылось.

Ну, а уж как попы заставляют т.н. «христиан» жрать свинину и прочую запретную пищу, я думаю объяснять не надо – сами прекрасно знаете.

А зачем всё это делается? А просто потому, что те, кто жрёт запретную пищу и не блюдёт Субботу, нарушая тем самым Заповедь Четвёртую (вне зависимости от того, какой предлог он сам себе придумал для подобного нарушения), просто не соблюдают Закон. Они попросту не в Законе. Они неверные с точки зрения Закона. Они не рабы Божии. Поэтому их необязательно освобождать из пожизненного холопства. А точнее, их даже запрещено освобождать из пожизненного холопства. Ларчик открывается очень просто.

Кстати, по этой же самой причине попы делают всё возможное и невозможное, чтобы заставить холопов нарушать и остальные Заповеди. Так, для верности. Они заставляют их поклоняться лицам иным, чем Господь Бог – Творец Всего Сущего (нарушение Заповеди Первой). Они заставляют холопов сотворять себе идолов (они же «кумиры») – будь то в виде скульптур, в виде досок, или в виде крестиков на шее (нарушение Заповеди Второй). Ну, и так далее. А для верности попы объявляют Тору якобы «Ветхим» Заветом. А Евангелие – якобы «Новым». Это при том, что этому «новому» уже две тысячи лет, а христиан поработили всего-то лет триста-четыреста назад, а до этого они от жидов ничем и не отличались. Равно, впрочем, как и магометане – те тоже ничем не отличались от иудеев всего каких-то 150 лет назад, а жидовствующие чеченцы с жидовствующими пуштунами так и до сих пор не отличаются.

Кстати, напомню, из-за чего произошёл церковный Раскол. То есть разделение на староверов (не путать со «старообрядцами») и тех, которые сейчас православные и православнутые. Тема крамольная, поэтому никакой информации об этом в открытом доступе вы не найдёте.

Патриарх Никон хотел:

1) заставить христиан есть трефное (староверы не ели и не едят ни свинину, ни крабов, ни раков, ни омаров, ни кальмаров, ни зайцев с кроликами, ни рыбу без чешуи, ни даже чёрную икру, т.к. она некошерная, поскольку осётр без чешуи);

2) заставить христиан не соблюдать Субботу, объявив выходным днём т.н. «воскресенье»;

3) заставить христиан перестать праздновать жидовскую Пасху (годовщину Исхода из Египта, из дома рабства) и начать, вместо неё, праздновать «свою пасху, христианскую» – то есть «светлое Христово воскресенье», благо оное пришлось почти на Пасху;

4) приписать Господу Богу (Который тогда ещё назывался, по старинке, «Иегова Бог», а не «Господь Бог») некую якобы «триединую сущность», а заодно, изъять из обращения слово «Иегова» («Яхве») и заменить его словом «Господь» (в связи с тем, что Иисуса Христа тоже называли «Господь», получалась неизбежная путаница);

5) заставить христиан креститься тремя пальцами, символизирующими вышеупомянутую т.н. «троицу» (староверы крестятся двумя пальцами – символизирующими Бога и пророка Его – Иисуса);

6) заставить христиан признать смертного по имени Иисус «богом», а смертную мать его – т.н. «богородицей»;

7) заставить христиан носить идолы в форме крестика на шее (староверы не носили и не носят крестов);

8) установить в зданиях церквей алтари, придав последним статус «храмов», тем самым вопиющим образом нарушив заповедь о единственности алтаря и о единственности Храма (у староверов здания церквей – это просто молельные дома типа мечетей, статуса «храмов» они не имеют, равно как и статуса «капищ идольских», поскольку у староверов нет никаких икон, они же идолы; староверы молятся Богу, а вовсе не деревяшкам);

9) запретить христианам многожёнство, сделав их рабами своей единственно разрешённой супруги, которая автоматически отбирает у них статус рабов Божиих (староверы были многожёнцами, поэтому и до сих пор в русском языке невозможно сказать «взять в жену», но только «взять в жёны», и это не смотря на то, что продажные попы в последнем издании синодальной Библии регулярно употребляют выражение «в жену»):

10) ну, и напоследок объявить Тору т.н. «Ветхим Заветом», а все Евангелия, вместе с Деяниями и Письмами Апостолов – т.н. «Новым Заветом», несмотря на то, что этому «новому» на тот момент было уже где-то тысяча семьсот лет.

Разумеется, попытка отменить «старую веру» и ввести «новую» как-то странным образом совпала в Московии с уничтожением последних вольных людей – бояр и с воцарением самодержавных царей. А также с повсеместным использованием слова «муж[и]чина» вместо слова «муж» (у староверов адамы мужского пола и до сих пор называются «мужи», а вовсе не «мужичины», и то же и у старообрядцев; и даже у ссученных казаков, которые отреклись от Старой Веры и принялись служить государю за жалование, до сих пор нельзя сказать «мужчина» о казаке, но только «муж»).

То есть повторюсь, современный суверен держит холопов-христиан и холопов-магометан в т.н. «гражданстве» совершенно закономерно. Они неверные. И их положено держать в холопах. А то, что они демонстративно нарушают Закон Божий и не признают Тору своим законом (для магометан придумали т.н. «шариат», а для христиан – вообще ничего не придумали, но им это не мешает, у них и светская конституция катит за «закон») и является доказательством того, что они неверные холопы. А вот у воров в Законе таких комплексов нет, конечно. Они-то как раз в Законе. Поэтому и коронуются как короли.

Есть и ещё пара интересных аспектов понятий суверенитета и подданства, на которые следует обратить внимание.

Во-первых, следует знать, что «суверенитет» и «суверен» – это одно и тоже. Это 100% синонимы. Не верите? А зря.

Вот возьмём понятия «гражданин» и «гражданство». «Быть гражданином» – это то же самое, что «иметь гражданство». Согласны? «Пребывать в холопстве», «пребывать в холопах» и «быть холопом» это суть одно и то же. Согласны? «Быть подданным» и «пребывать в подданстве» это одно и то же. Согласны? В этом случае «гражданин» и «гражданство» это одно и то же. «Холоп» и «холопство» это одно и то же. «Подданный» и «подданство» это одно и то же. Так вот, «установить своё самодержавие» и «быть самодержцем» это одно и то же. Согласны?

А теперь вот так: «признавать чьё-то самодержавие» и «признавать кого-то самодержцем», как по-вашему? Одно и то же? Так точно. Значит «самодержец» и «самодержавие» это одно и то же. А почему же вы думаете, что «суверенитет» и «суверен» это якобы не одно и то же? Вы ошибаетесь. Это одно и то же. Не извольте сомневаться.

Вот пример (абстрактный): «суверенный король Баварии Генрих бесфамильный признал суверенитет короля Чехии Карела бесфамильного» и «суверенный король Баварии Генрих бесфамильный признал короля Чехии Карела бесфамильного сувереном». Вы согласны, что это одно и то же? Признать суверенитет кого-то или же признать кого-то сувереном? Нет вообще никакой разницы как вы построите фразу – так, или этак. Суть одна и та же. «Обладать суверенитетом» и «быть сувереном» это одно и то же. В этом не может быть ни малейшего сомнения.

Вы думаете, к чему я это веду? А веду я это к тому, что современное «государство», оно хоть и «безгосударево», то есть в нём нет живого монарха-государя, тем не менее, обладает ничем иным как суверенитетом (он же «самодержавие»).

Раньше, при живых царях-королях, власть которых ещё не была ограничена масонскими т.н. «конституциями», государство не обладало суверенитетом. Суверенитетом обладал живой хозяин государства – государь. А «государство» – это просто хозяйство последнего. Поэтому живой монарх был сувереном. И суверенитет принадлежал ему лично. Как и любому другому хозяину, над которым не стоит никого, кроме Всевышнего.

Так вот, раз современное безгосударево государство обладает суверенитетом, то согласно логике сказанного в двух предыдущих абзацах, государство и является «сувереном». То есть «Российская Федерация» это суверен. «Соединённые Штаты Америки» это суверен. И так далее.

Не верите? Приведу известный исторический пример. Слышали ли вы когда-либо выражение «Господин Великий Новгород»? Наверняка слышали, просто обязаны были слышать. Даже если не слышали, забейте это выражение в поисковик в Интернете и услышите, точнее увидите. Например, статья Википедии «Великий Новгород» содержит такие строки (обратите внимание на то, что я выделил жирным шрифтом):

…Великий Новгород – один из древнейших и известнейших городов России (в 2009 году официально отметил 1150-летие). Место призвания летописного Рюрика и зарождения российской государственности. В Средние века — центр Новгородской Руси и затем Новгородской земли. Период политической истории Новгородской земли, начиная с 1136 года и резкого ограничения роли князя, до победы московского князя Ивана III Великого над новгородцами в 1478 году принято называть «Новгородская республика» (правительство которой использовало обозначение Господин Великий Новгород)…

Обратите внимание на слова «государственность», «республика», «правительство», и «господин». Как можно называть город, в смысле «юридическое лицо», тем же словом, которое применяется обычно по отношению к физическим лицам? С точки зрения традиций русского языка это звучит несколько странно, не так ли? Но, тем не менее, выражение «Господин Великий Новгород» действительно использовалось правительством новгородской республики и с тех пор вошло в летописи.

А почему использовалось такое вот выражение? Да ещё и с дополнительным титулом «Великий»?

Да просто потому, что холопам и положено именовать суверенов в выражениях «Господарь» и «Великий». Отсюда же и «Господин», отсюда же и «Государь», отсюда же и «Ваше Величество».

На примере Нижнего Новгорода, который авторы статьи Википедии не зря называют «местом зарождения российской государственности», мы можем видеть исторический феномен – преобразование города как общинного хозяйства в город-государство. То есть на каком-то историческом отрезке времени новгородцы решили, что пора завязывать с личной свободой каждого человече (оно же «чело» на «вече» или «лицо» на «собрании») и передать свой былой суверенитет суверенному юридическому лицу в форме т.н. «новгородской республики». А вместо самоуправства, которое до этого принадлежало каждому человеку по отдельности, они передали функцию управления правительству. Которое стало ими править. А раз оно стало ими править, то новгородцы потеряли свои права в пользу этого правительства. Их бывшие права заменились на привилегии.

Новгородцы стали холопами, а юридическое лицо «новгородская республика» стало сувереном. И, как и положено при обращении к суверену, эта самая новгородская республика именовалась «Великим» и «Господином» Новгородом.

Так что ничего странного при ближайшем рассмотрении. И вовсе не зря статья Википедии упоминает Новгород как место зарождения российской государственности. Именно из этого города начал порабощать разрозненные славянские племена легендарный язычник – варяжский князь Рюрик, сколотивший, в конце концов, гигантскую языческую империю, вошедшую в историю как «Киевская Русь».

Это вам исторический пример того, что безгосударево государство, то есть юридическое лицо, может быть не только «суверенным», но и являться «сувереном» само по себе.

Всё ещё сомневаетесь? Не сомневайтесь. Вот у меня на книжной полке стоит известный словарь юридических терминов на английском – Black’sLawDictionary, пересмотренное четвёртое издание. Фолиант толщиной с два тома энциклопедии. Давайте откроем его на статье «UnitedStates» и посмотрим, как трактуют понятие сего государства известнейшие юристы. Читаем и обращаем особое внимание на слова, которые я специально выделил жирным шрифтом:

«UnitedStates. Thistermhasseveralmeanings. It may be merely the name of a sovereign occupying the position analogous to that of other sovereigns in family of nations, it may designate territory over which sovereignty of United States extends, or it may be collective name of the states which are united under the Constitution.»

Перевожу на русский:

«Соединённые Штаты. Этот термин имеет несколько значений. Это может быть просто имя суверена, занимающего позицию, аналогичную позициям иных суверенов в семье наций, это может обозначать территорию, на которую распространяется суверенитет Соединённых Штатов, или это может быть коллективное имя штатов, соединённых Конституцией.»

Какие выводы мы можем сделать из сего легального определения, приводимого выдающимся юристом, более того, приводимого в специализированном юридическом словаре, определениями которого обязаны пользоваться суды при разрешении споров?

Вывод первый: Соединённые Штаты Америки не просто обладают суверенитетом, а являются сувереном сами по себе (что ни в коем случае не удивляет, так как логику этого мы уже рассмотрели выше, а сейчас просто нашли этому подтверждение в виде мнения юриста).

Вывод второй: все прочие современные государства в так называемом «содружестве наций» тоже являются суверенами (что опять же, не удивляет, поскольку мы знаем, что они тоже «обладают суверенитетом»).

Вывод третий: территория, на которую распространил свою верховную власть (она же «суверенитет») суверен под названием «Соединённые Штаты» и сам суверен под названием «Соединённые Штаты» это не одно и то же. То есть Соединённые Штаты как территория, как страна – это одно, а Соединённые Штаты как суверен – это другое. Более того, «Соединённые Штаты» как содружество штатов – это ещё и третье, но это третье в нашем случае не важно. Важны первые два. Которые не одно и то же.

Что же мы тут видим?

А видим мы то, что некий обезличенный суверен, то есть юридическое лицо, компания с ограниченной ответственностью, хитрым образом выбрал себе то же название компании, которое носит страна, и установил над этой страной свою диктатуру.

Как он обманул наивных холопов? Да очень просто. Вот раньше, например, была страна называемая «Россия», а суверенитет над ней принадлежал физическому лицу, называемому «Петром Первым». «Россия» и «Пётр Первый» это явно не одно и то же. Даже названия разные. Но масоны с тех пор стали гораздо умнее и имя суверена (который уже не физическое лицо, а юридическое) у них теперь всегда совпадает с названием страны. Так для холопов гораздо сложнее увидеть подвох, если они, конечно, не являются юристами высшей квалификации, способными сразу же вникнуть в подобные тонкости.

Что бы вам было понятнее, что дела обстоят именно так, представьте себе, допустим, некую (абстрактная страна, так как пример полностью абстрактный) страну Московию. Там живут какие-то вольные христиане – бояре с кинжалами. Каждый из которых владеет своим уделом земли по собственному праву – по праву христианина, который (или прадед которого когда-то) согнал с Господней земли неверных. Но вот компания Кока-Кола, а точнее её истинные владельцы, решила завладеть Московией, вместе со всеми двуногими на земле Московии. Поэтому компания Кока-Кола открывает дочернюю компанию, акционерное общество открытого типа, выбрав ей имя «Московия».

И приглашает всех желающих на работу в эту компанию. Нет, не разливать кока-колу в бутылки, конечно. И не насаждать плантации кустарника коки – тем более что кока в Московии всё равно расти не будет. Она только в Южной Америке растёт. Акционерное общество открытого типа «Московия» провозглашает другие цели. Ну там, строить дороги, мосты, школы, лесопильные фабрики, заводы по производству кирпича и бетона, больницы, приюты для сирот, научно-исследовательские институты, и т.п. Во всеобщее благо. Точнее не во «всеобщее», а во благо работников и совладельцев компании.

И вот, руководствуясь благими целями, задекларированным компанией под названием «Московия», а точнее, позарившись на то, что компания предлагает отстроить неплохую общественную инфраструктуру для тех, кто к компании причастен, бояре с кинжалами потянулись устраиваться в компанию. Вместе со своими земельными уделами, разумеется – теми самыми, которыми они владели по праву суверенов. Земельные уделы они сдают в общак – наподобие земельных наделов сталинских холопов, которые вступают в колхоз.

Нет, кинжалы у бояр там ещё не отбирают, не беспокойтесь. И бороды сразу не сбривают, и в обязательные галстуки сразу не одевают. И к блядям и к содомитам их там сразу не приравнивают. Кинжалы отберут только у их детей. К блядям приравняют только их внуков. А к содомитам, которые «геи» и «голубые», приравняют только их правнуков.

А тем только что пришедшим боярам, которые всё ещё с бородами и с кинжалами, и жёны которых всё ещё ходят в платках, потупляют глаза, как это принято делать у гурий в Раю, и боятся мужа больше, чем Господа Бога, просто заявляют: вы подписываете контракт, а по этому контракту вы становитесь не просто работником, но даже и совладельцем компании, благо компания «открытого типа». То есть все работники будут этой компанией «Московия» владеть совместно. И не только они сами, но и их дети, и внуки тоже. Но вот условия в компании такие. Её устав слегка, совсем немножко отличается от Закона Божия.

Ну, скажем, у нас верховной властью над работниками обладает сама компания в лице её выборного руководства, а вовсе не Господь Бог. И ещё маленькая деталь. Выйти из нашей компании – нельзя. Членство в ней пожизненное. А членство в компании удостоверяется специальным документом, называемым «паспорт». Этот документ вы обязаны всегда иметь при себе и предъявлять по первому требованию руководства или охраны нашей компании. Это чтобы в нашу компанию случайно не затесались те, кто к ней непричастен.

А то, сами понимаете, у нас же общественная инфраструктура, которую мы сами же и собираемся отстроить, а если не будет паспортов, то любой варвар, который ничего не строил, приедет и будет пользоваться плодами наших трудов. Точнее, плодов не «наших», а плодов нашей компании.

Ну, и конечно же, в нашей компании, как и в любой уважающей себя компании, есть своё средство разрешения споров и вынесения наказаний для провинившихся работников. «Судом» называется. Поэтому самосуд, который разные варвары оправдывают адатным правом или Законом Пророка Моисея, в нашей компании недопустим. Равно как и самоуправство.

Но вы не переживайте. В нашем суде все судьи свои. Члены этого суда это всё наши же работники – совладельцы компании. Так мало того, и законы, по которым эти судьи судят, могут меняться на общем собрании компании или делегированным руководством компании, подстраиваясь под нужды её работников и совладельцев. Это же лучше чем косный Закон Божий, который не меняется тысячелетиями?

К слову сказать, законы нашей компании так и так базируются на Законе Божием. То есть у нас действуют всё те же нормы – «не убий», «не укради», «не солги», «не произноси на ближнего своего свидетельства ложна», «почитай отца своего и мать свою» и «не возжелай имущества ближнего своего». И по закону нашей компании, в точности так же, как и по Закону Божию, запрещаются адюльтер, инцест и содомия. Ну, в общем, разницы между этими двумя законами почти и нет. Так что вам нечего бояться.

Ну и охрана у нашей компании тоже есть, конечно. Вооружённая. И кое-какие внутренние правила имеются. Мы, например, можем регулировать некоторые вопросы личной жизни наших работников, такие как потребление ими алкоголя, табака, или наркотиков, владение опасными предметами, и некоторые другие. Но вы не переживайте – и эти правила у нас устанавливаются и одобряются самими же совладельцами компании. К тому же, подобные правила направлены на благо же самих работников компании, а вовсе не им во вред.

И вот большинство бояр вступило в эту компанию. Там же все свои? А компания строит школы, дороги, больницы…

Что будет дальше, я думаю, можно не описывать в подробностях, так как и сами знаете. Дальше просто закрутят гайки и доведут бывших бояр до состояния почти полных концлагерных скотов, которых стережёт уже не просто мент с пистолетом и в фуражке, а мент в маске, в бронежилете, и с пулемётом вместо пистолета. Ну, и с палкой тоже. И жёны которых более не ходят в платках, ни даже в шляпках с вуалью, не потупляют глаза, и даже не считают нужным хранить девственность до замужества, но зато могут в лёгкую накапать менту на собственного же супруга, и упрятать оного в тюрьму за всё, что угодно, даже за т.н. «супружеское изнасилование». А при разводе отобрать у него не только детей, но и большую половину имущества, да ещё и нагрузить его на алименты.

А кому при этом принадлежит суверенитет с юридической точки зрения? Кто является сувереном? А сувереном является компания Кока-Кола, которая назвалась «Московией».

Но многие холопы, особенно молодые, особенно те, что любят играться в компьютерные игры или слушать музыку с утра до вечера, не видят разницы между «Московией» как страной, то есть Господней землёй, на которой когда-то жили вольные бояре с кинжалами, и «Московией» как дочерней компанией Кока-Колы. Им кажется, что это одно и то же. А вот юристы, особенно те, что поумнее, эту разницу до сих пор видят. Как ни странно. Поэтому юридический словарь Блэка и объясняет читателю, что «Соединённые Штаты» как суверен, и «Соединённые Штаты» как земля, которой первый суверен владеет, это совсем не одно и то же.

А кому, кстати, принадлежит компания Кока-Кола, которая назвалась «Московией»? А принадлежит она подставным владельцам – глупым холопам, которые угнетают сами себя. А вот истинным, умным владельцем этой компании являются масонская секта. Которая руководит этой компанией как бы «неофициально», из-за печально известной «кулисы». И поэтому масонская секта ни за что не допустит, чтобы к официальному руководству этой компанией подобрался какой-то опасный холоп – юрист с менталитетом бунтаря, например.

Поэтому всё формальное руководство компании, хотя бы даже и «избранное», тщательно проверяется истинными владельцами и надлежащим образом инструктируется и контролируется. А служба безопасности компании внимательно следит за теми, кто может посягнуть на территории, контролируемые компанией, или склонить её работников к организованному выходу из компании, не говоря уже о ликвидации оной.

Ну а как называется устав этой компании, я думаю, вы и без меня знаете. Он называется тем самым языческим латинским словом – «конституция».

Кстати, компания, которая называется «Московия», точно с таким же успехом может называться «Рога и Копыта», так как название компании не меняет её сути. Более того, название компании можно всегда легко поменять. Но те, кто организовал этот цирк, всегда выбирают название компании так, чтобы оно соответствовало названию страны, хотя бы частично. Вот, например, страна называется «Россия». Поэтому компания называется «Российская Федерация». Страна называется «Узбекистан». Поэтому и компания называется «Республика Узбекистан». А можно, в принципе, и переименовать – в те же «Рога и Копыта». Ведь никто не запрещает переименовывать юридические лица.

Кстати, в порядке напоминания, хочу объяснить, что переименовывать можно не только государство как юридическое лицо, но и государство как хозяйство живого государя. Вот, например, в своё время существовало «Государство Московия». Но очередного государя это название более не устраивало, так как он желал присоединить к своему хозяйству Украину, вместе с её жителями.

Украинцы, считавшие себя вольными людьми, по понятным причинам презирали позорных москалей, то есть холопов, подпавших под власть самодержавных царей из Москвы. Сами украинцы тогда были ещё не «х[о]лопцами» с беглой «о», а вильными казаками, управляемыми выборным гетманом. А суверенитетом над казаками тот гетман не обладал. Более того, гетмана этого вольные казаки в любой момент могли поднять на пики, если бы были недовольны его деятельностью. В этом смысле украинцы ничем не отличались от воров, так как те тоже в любой момент могут поднять на пики держателя их общака, если станет известно, что тот запустил в общественную казну свои лапы. Памятуя исторические особенности украинского народа, можно было смело предположить, что украинцы ни за что не согласятся присоединиться к государству, носящему название «Московия». Ни под каким предлогом. Но в то же время украинцы помнили, что когда-то давно существовала некая «Киевская Русь», жители которой, собственно, и стали христианами, разгромившими идолопоклонников и ставших, в результате той давней гражданской войны, вольным боярами.

И поэтому государь использовал известный трюк – он переименовал своё государство из «Московии» в «Россию», объявив, что столица оной просто переехала из города Киева в город Москву. И поэтому укрупнение его личного хозяйства государь объявил «воссозданием Киевской Руси со столицей в Москве». Это позволило хитрому государю одурачить наивных украинцев и присоединить их к Московии, сделав их своими холопами. Так мало того, присоединив Украину к своему государству, он ещё на всякий случай переименовал и саму Украину, объявив её «Малороссией».

То есть я это к тому, что государство можно всегда переименовать – причём вне зависимости от того, в какой форме оно существует – в форме собственности живого государя или же в форме юридического лица, обладающего суверенитетом само по себе.

А вы всё ещё сомневаетесь, что современное безгосударево государство это и вправду «компания»? А зря сомневаетесь. Вы же не будете спорить с тем, что живой суверен это физическое лицо? Не будете. Также вы не будете спорить и с тем, что современное государство это юридическое лицо, а вовсе не физическое.

А юридическое лицо это и есть «компания», либо на американский манер – «корпорация», а на русский – «товарищество». Причём товарищество не какое-нибудь, а с ограниченной ответственностью. «ТОО Российская Федерация». «Соединённые Штаты инкорпорэйтед». «Великобритания лимитед». «Федеративная Республика Германия GmbH». И так далее.

Я думаю, что многие не очень хорошо представляют себе природу юридического лица, не говоря уже об истории возникновения сего понятия. Наверняка, те, кто учился в советской школе, припомнят, что понятие «юридического лица» когда-то преподавалось на уроках обществоведения и предмета под названием «основы советского государства и права». А также многие, имеющие отношение к современному зарегистрированному бизнесу, знают, что под «юридическими лицами» понимаются организации, типа акционерных общества, имеющие имущественные и прочие права и могущие являться субъектом права наравне с т.н. «физическими лицами» (то есть наравне с дееспособными т.н. «гражданами»). Но вот историю возникновения этих самых т.н. «юридических лиц» мало кто знает. А история их очень интересна.

Вот, например, что говорит статья русской Википедии по поводу «юридических лиц». Следите внимательно (жирным шрифтом выделено мной):

Будучи организацией, созданной для самостоятельного хозяйствования с определённым имуществом, юридическое лицо является вполне реальным образованием, не сводимым ни к его участникам (учредителям), ни, тем более, к его работникам («трудовому коллективу»).

Вопрос о правосубъектности средневековых торговых корпораций представлял собою проблему, разрешение которой оказывалось затруднительным для средневековых юристов, так как в римском праве, к которому они обычно обращались, идея юридического лица не получила сколько-нибудь значительного развития.

То есть даже в языческом римском праве юридические лица особенно не расписывались. Конечно, за исключением собственно римской республики с её конституцией, которая явно была «юридическим лицом» с соответствующим уставом. Что уж там говорить о Законе Божием, который тем более не содержит понятия «юридическое лицо»…

А вот теперь оцените когда именно оформилось современное понятие юридического лица и как именно это понималось во времена, когда потомки Адама были ещё свободны ото всяких рабских комплексов:

Первой исторической попыткой теоретического обобщения понятия юридического лица явилась теория фикции, которая получила особенно широкое распространение в XIX веке и остаётся популярной и в наше время.

Юридическое понятие корпорации впервые возникло у глоссаторов, которые исходя из выдвинутого римскими юристами положения о том, что всё принадлежащее корпорации не принадлежит её отдельным членам (quod universitatis est, non est singulorum), пришли к выводу о необходимости исключения из понятия корпорации всякого представления об индивидах, поскольку корпорация сама по себе есть нечто целое, самостоятельное и индивидуальное.

А вы всё ещё лелеете надежду, что вам, как «гражданину всенародного государства» в этом государстве что-то принадлежит? Ну-ну. Блажен кто верует… Юристам так почему-то не кажется.

Читаем дальше и удивляемся:

Папа римский Иннокентий IV выдвинул идею о том, что корпорации являются «фиктивными лицами». Отвечая на вопрос о том, можно ли отлучить от церкви корпорацию, в своей речи на Лионском соборе в 1245 году Иннокентий IV заявил, что всякое отлучение распространяется на душу и совесть и что поэтому не могут быть отлучаемы от церкви корпорации, у которых нет ни души, ни совести, ни воли, ни сознания и которые являются лишь отвлечёнными понятиями (nomen intellectuale), правовыми наименованиями (nominа sunt juris), фиктивными лицами (persona ficta).

А вот это ещё интереснее, так как применительно к безгосудареву государству в форме юридического лица (оно же фиктивное лицо) оно звучит особенно зловеще:

Другим вариантом развития теории фикции стала теория интереса, выдвинутая крупнейшим германским теоретиком права Рудольфом Иерингом. Он считал, что права и обязанности юридического лица в действительности принадлежат тем реальным физическим лицам, которые фактически используют общее имущество и получают от него выгоды («дестинаторам»). С его точки зрения, юридическое лицо представляет собой некий единый центр для прав «дестинаторов», искусственно созданный с помощью юридической техники для упрощения ситуации, особую форму обладания имуществом многими физическими лицами для некоторых общих целей.

Лучше, наверное, и не опишешь. То есть современное безгосударево государство это искусственное образование, созданное при помощи юридической техники (она же «юридический тюрк»). Это фикция. Это отвлечённое понятие, согласно Папе Иннокентию IV, не имеющее ни души, ни совести, ни воли, ни сознания. Причём слово «фикция» и используется современными правоведами, специализирующимися на описании сего феномена. Согласно этим же правоведам, в действительности права якобы юридического лица принадлежат неким физическим лицам, так называемым «дестинаторам» (от слова «destination» – что есть «предназначение»), которые фактически используют имущество юридического лица и имеют от этого выгоды.

То есть безгосударево государство в форме юридического лица было создано какими-то хитрыми физическими лицами. Которые и осуществляют свои права и извлекают из этого выгоды через сию фикцию. А фикция эта, припомним, владеет т.н. «гражданами» как собственностью. И имеет право их даже пожизненно держать в тюрьме и даже казнить смертью (не говоря уж об отъёме их пожитков и стойла или об обложении оных какими-то податями). И фикция эта не имеет ни совести, ни души, ни воли, ни тем более чести.

Но, тем не менее, холопы этого юридического лица, возомнившие себя т.н. «гражданами», не только встают по стойке «смирно» при исполнении некоей песенки, являющейся гимном этого фиктивного образования, не только встают при появлении в зале разборки разборщика, который вершит суд от имени этой «суверенной фикции», но ещё и частенько готовы положить свою жизнь в смертном бою за интересы этого фиктивного образования. А точнее, как мы только что выяснили, не за «интересы фиктивного образования», созданного при помощи юридической техники, а за интересы неких физических лиц, которые извлекают из существования данной фикции какую-то выгоду.

Но и это ещё не всё. Ведь это только в русском языке «юридическое лицо» по ошибке называется «лицом» (лицо это синоним чела). А вот в современных европейских языках юридическое лицо называется, например так: «personne juridique» (это по-французски); или вот так: «juristic person» и «juridical person» (а это по-английски). И точно так же оно называлось и на латыни. То есть на Западе в этом случае используется отнюдь не слово «лицо» (поскольку по-французски лицо это «visage», а по-английски лицо это «face»), а слово «персона». А если бы вы узнали, что именно означает слово «персона» на латыни, вы бы удивились ещё сильнее.

Потому, что на латыни «персона» («persona») означает отнюдь не «лицо», а «личину», то есть «маску». А применяется слово «персона» не для описания индивида как такового, а для описания роли, играемой актёром в театре, либо же, для описания индивида в связи с его общественной деятельностью. Последнее – потому, что любой политикан это актёр, одевший какую-то маску, либо, если по-русски, «скрывающийся под какой-то личиной».

Припомните, ведь по традиции обычного человека «персоной» не называют. «Персоной» называют именно политического или общественного деятеля – отсюда и выражения «персона нон-грата» и «особо важная персона» (по-английски сокращённо «VIP» – veryimportantperson). Отсюда же и «персонаж» – то есть роль, исполняемая актёром. Да, и ещё, кстати, есть одна мелочь: термин «личность», который в великом и могучем русском новоязе употребляется холопами бездумно, к месту и не к месту, произошёл ни в коем случае не от слова «лицо», а от слова «личина». То есть маска. Приняв это во внимание, будет ещё проще понять, что такое персона.

Вот так, например, описывают этимологию и истинное значение слова «персона», она же «личность» в неискажённом бездумным употреблением смысле, авторы книги под названием «Психология личности: учебное пособие»:

Этимологически слово «личность» – personality – происходит от латинского persona, что переводится как «маска». Изначально речь действительно шла о масках, которые надевали актеры в древнем театре, а затем и о самих актерах, участвующих в представлении. По сути, термин указывает на внешний, поверхностный социальный образ, который принимает индивидуальность, когда выполняет определенные роли, – это некое общественное лицо, обращенное к окружающим. В данном смысле личность означает общественное Я, которое может совпадать, а может и не совпадать с внутренним Я.

Так вот, то, что в русском языке сегодня называется «юридическим лицом», называется так по причине неправомерного перевода, то есть неправильной лингвистической кальки. Потому, что оно должно было бы называться «юридической личиной», а вовсе не «юридическим лицом». Так что, уважаемые «граждане», вы принадлежите в качестве холопов даже не фиктивному лицу (оно же юридическое лицо), а фиктивной личине. Что особенно впечатляет.

Всё ещё сомневаетесь, что современное безгосударево государство это юридическое лицо? Ну, тогда откроем статью последнего издания Большой Советской Энциклопедии «Лица Юридические». Цитирую два отрывка из статьи БСЭ:

Лицо юридическое – организация (объединение лиц, предприятие, учреждение), являющаяся субъектом гражданских прав и обязанностей (см. также Субъект права). Лицо юридическое – социальное (коллективное) образование, выступающее в гражданских правоотношениях как самостоятельная целостная единица. Лицо юридическое на основе устава выступает в гражданских правоотношениях от своего имени и несёт самостоятельную имущественную ответственность за свои долги...

… Советское государство (Союз ССР, союзная республика) также может выступать как субъект гражданских правовых отношений (например, государство вправе наследовать имущество как по закону, так и по завещанию). Правом Лица юридического обладают торговые представительства (См. Торговое представительство )СССР за рубежом…

Достаточно? У безгосударева государства есть все признаки юридического лица. Более того, автор энциклопедической статьи «Юридическое лицо» не преминул отметить, что «государство» тоже является разновидностью юридического лица, а посему упомянул ТОО «Союз ССР», оно же ТОО «Советское Государство» в тексте этой же статьи.

За границами СССР сам Союз СССР воспринимается иностранцами как «корпорация», у которой даже есть торговые представительства. Точно такие же, представительства, как, например, у компании «Майкрософт» или у компании «Кока Кола». Это не говоря уже о том, что у государства есть право наследовать имущество, причём как по закону, так и по завещанию (иногда находятся потомки Адама, которые завещают свои пожитки сему юридическому лицу, как ни странно). А раз безгосударево государство может наследовать имущество, то нет никаких сомнений в том, что оно может также и владеть имуществом. И, представьте себе, оно им и владеет. Поэтому есть такое понятие как «государственное имущество». А помимо имущества недвижимого, государство владеет ещё и имуществом движимым. В том числе и скотом. В том числе и двуногим скотом. Возомнившим себя «гражданами», несмотря на то, что отказаться от своего т.н. «гражданства» в одностороннем порядке они не могут и вынуждены о прекращении этого «гражданства» просить.

А ещё есть такое понятие, как «государственный долг». Потому, что как и всякое прочее юридическое лицо, безгосударево государство может брать кредиты. И под эти кредиты оно может закладывать что-то из своего имущества. Причём как имущества недвижимого, так и имущества движимого. Но это мы рассмотрим чуть позже.

То есть современные так называемые «граждане» состоят в рабстве не у какого-то живого короля или царя, а у компании с ограниченной ответственностью. Которая и является сувереном. И которой формально владеют подставные лица – сами же холопы. На манер того, как кидальными компаниями-однодневками формально владеют подставные лица – нищие пенсионеры и бомжи-алкоголики, но в реальности владеют совершенно иные лица – кидалы.

Если вам всё ещё тяжело представить, что «государство» и «страна» это не одно и то же, то есть ещё один наглядный пример. Причём, в отличие от «Господина Великого Новгорода», пример современный. Это Пакистан.

Пакистан – это страна. На политической карте мира вся страна «Пакистан» показана одним цветом. Но на самом деле суверен под названием «Исламская Республика Пакистан» распространил свой суверенитет (он же «верховная власть») отнюдь не на всю территорию страны «Пакистан». Та часть страны «Пакистан», что примыкает непосредственно к Афганистану, является так называемой «зоной племён», на которую суверенитет «ТОО Исламская Республика Пакистан» не распространяется. На этой территории живут вольные пуштуны по т.н. «адатному праву» (оно же «Закон Пророка Мусы»).

Эти самые пуштуны пьют вино и коньяк из нелицензированной бутылки, имеют более, чем по четыре жены, да ещё и под одной крышей, ездят на джипах безо всяких номерных знаков и безо всяких обязательных страховок и техосмотров, а в личном распоряжении имеют любое оружие – вплоть до танков, реактивных установок залпового огня и зенитных ракет, не говоря уже об элементарных крупнокалиберных пулемётах типа ДШК или ЗГУ.

Разумеется, никаких ментов в этой части страны «Пакистан» нет и быть не может, а если какой-то мент, являющийся представителем власти «ТОО Исламская Республика Пакистан», посмеет хотя бы одной ногой переступить границу зону племён, то первый же увидевший это пуштун немедленно выхватит свой пистолет и прострелит этому менту голову. Вольные пуштуны, которые в своё время отказались покориться английскому империализму, отлично помнят, что пакистанский мент это всего лишь перевоплощение английского мента. То есть угнетатель людей. Да и вообще, в их понимании любой мент, будь то пакистанский или ещё какой-нибудь, это цепной пёс безбожного империализма, который пытается встать между рабом Божиим и Богом.

Поэтому, с точки зрения т.н. «конституционного строя», эта часть страны «Пакистан» является якобы «беззаконной». Но вот с точки зрения Всевышнего, взирающего на это с Седьмого из Небес, дела обстоят с точностью до наоборот, как вы, наверное, догадались – поскольку всё зависит от позиции наблюдателя.

То есть на примере Пакистана мы можем увидеть, что, несмотря на схожесть названия между названием страны и названием суверена, страна и государство это не одно и то же. В Пакистане власть суверена в форме ТОО распространяется только на часть этой страны. А в остальной её части люди умудрились сохранить индивидуальный суверенитет. Точно так же, как это когда-то сделали казаки на границах Российской империи, обращённой в холопство самодержцами из Москвы.

В примере с Пакистаном интересно и то, что всё бывшее княжество, а ныне «штат» (не в смысле «штат» как в Средние Века, а в смысле «провинция» или «губерния») «Джамму и Кашмир» на советской (равно как и на российской) политической карте мира закрашено тем же цветом, что и соседняя Индия. Дело в том, что в своё время ТОО «Союз ССР» признавало право ТОО «Республика Индия» на обладание штатом Джамму и Кашмир, а оккупацию части этого штата ТОО «Исламская Республика Пакистан» считало неправомерной. И эту же позицию унаследовало и ТОО «Российская Федерация». Но так называемая «демаркационная линия» в штате Джамму и Кашмир на этой советской (и российской) политической карте мира всё же видна. Эта демаркационная линия разделяет ту часть бывшего княжества Джамму и Кашмир, что оккупирована индийским режимом (то есть «ТОО Республика Индия»), от той части штата Джамму и Кашмир, что оккупирована пакистанским режимом (то есть «ТОО Исламская Республика Пакистан»).

Причины того, почему бывший властитель Джамму и Кашмир (физическое лицо, то есть «князь» или «махараджа») утратил свой суверенитет, мы тут рассматривать не будем. Но собственно утрата суверенитета с технической точки зрения выглядела так:

Махараджа одним росчерком пера передал всех своих подданных во владение ТОО «Республика Индия». А также отписал в пользу ТОО «Республика Индия» и всю землю княжества, которой владел по праву суверена. Вместе со всеми постройками на земле.

С точки зрения юриспруденции, он поступил правомерно. Он владел и землёй и холопами по праву суверена и имел полное право подарить и землю и холопов кому угодно. Причём этот «кто угодно» мог быть как физическим лицом, так и юридическим. Вот он их и подарил ТОО «Республика Индия». Поэтому любой международный арбитраж признает право ТОО «Республика Индия» на обладание подаренной ему землёй штата «Джамму и Кашмир», равно как и его право на владение холопами этого штата, которые были подарены ТОО «Республика Индия» их бывшим суверенным хозяином – махараджей.

Но так как отписанные в т.н. «гражданство» ТОО «Республика Индия» холопы были по большей части магометане, они взбунтовались. Поскольку сами они хотели бы быть холопами ТОО «Исламская Республика Пакистан», в связи с тем, что в названии этого ТОО присутствует слово «Исламская». Причём ладно бы эти холопы, переданные своим бывшим хозяином-махараджей в индийское подданство, просто убежали бы в Пакистан, так ведь они требуют ещё и землю, отписанную махараджей в пользу ТОО «Республика Индия», которую они почему-то возомнили «своей».

Отсюда, собственно, и конфликт между «ТОО Республика Индия» и ТОО «Исламская Республика Пакистан», который продолжается уже много лет, и который несколько раз выливался в полномасштабные войны между двумя государствами, в которых дело едва не доходило до обмена ядерными ударами.

Но в данном случае нас эти исторические и технические подробности интересуют мало.

В нашем случае нам интересно то, что суверен «ТОО Исламская Республика Пакистан» распространил свой суверенитет не только на часть страны «Пакистан», но и на часть страны «Джамму и Кашмир», которую он умудрился отбить у ТОО «Республика Индия», объявив индийских холопов «пакистанскими» холопами, живущими по пакистанской т.н. «конституции» (она же устав этого ТОО). Но при всём при том, этот же суверен не сумел распространить свой суверенитет на зону племён страны Пакистан и не сумел объявить вольных пуштунов, живущих по Адату, своими т.н. «гражданами».

Заметим и то, что далеко не все пуштуны являются вольными людьми, рабами Божиими. Значительная часть пуштунов, скажем те, что живут в пакистанском городе Пешавар и вокруг него, в своё время покорилась английскому империализму и стала сначала подданными ТОО «Ост-Индская компания», а потом – подданными ТОО «Британская Конституционная Монархия Лимитед». Позже эти пуштуны были унаследованы ТОО «Исламская Республика Пакистан», созданном британскими колонизаторами перед их уходом из Индии. Поэтому и по сей день они являются т.н. «гражданами» этого ТОО.

То есть историческая страна пуштунов разделена, на самом деле, на три части. Часть относится к Афганистану, часть относится к Пакистану. При этом та часть, что относится к Пакистану, в свою очередь разделена ещё на две части – «вольную» или «племенную» и «конституционную». В первой живёт множество индивидуальных суверенов, а во второй – холопы одного крупного суверена.

Можно было бы даже сказать, что вольные пуштуны в первой части живут при т.н. «до-государственном строе», но это было бы ошибкой. Они, на самом деле, живут при государственном строе. Просто «государством» в их случае является их личный удел земли, полноправными суверенными государями которого они являются по праву рабов Божиих. Они просто мелкие государи. Но при том обладающие всеми правами государя – начиная от права казнить своих домочадцев смертью по своему усмотрению, и кончая правом на производство любых лекарств и наркотиков, правом на производство или закупку любых вооружений и даже правом на разработку термоядерной бомбы.

А поскольку над этими государями не стоит никто, кроме Господа Бога, то просто некому заставить их приклепать номерные знаки на свои джипы, зарегистрировать свои огнестрельные вооружения, ограничить число их жён до цифры «4», заставить их купить каждой из четырёх дозволенных ментом жён по отдельному дому, или запретить им пить спиртные напитки, будь то из лицензированной бутылки или из нелицензированной. У вольных пуштунов всё в порядке с головой и они не торопятся принять какую-нибудь т.н. «конституцию» на очередной джирге. Им хватает и Закона Пророка Мусы в качестве основного и единственного закона общества. А продажных мулл с их т.н. «шариатом» они не подпускают даже близко. Тем более, что уж кому-кому, а вольным пуштунам известно, что т.н. «шариат» был изобретён английскими колонизаторами в прошлом веке.

Всё это является наглядным примером того, что страна как земля, страна, как земля, занимаемая определённым народом, и государство в форме юридического лица, которое назвалось тем же именем, что и страна, это и в самом деле не одно и то же.

А теперь, давайте окинем взглядом исторические процессы создания современных государств ещё один раз. Так сказать, для «закрепления пройденного материала». Причём сделаем это, чтобы не повторяться, под несколько иным углом зрения. Не возражаете?

Конечно, не возражаю. Иной угол зрения, это всегда интересно.

Надо отметить, что современные государства создавались не только «с нуля» как в США или Чеченской Республике Ичкерия. Ведь есть и государства, где до сих пор формально главой государства является живой монарх-суверен (причём с саблей и чаще всего без галстука), но параллельно с ним существует и т.н. «конституция». Вот этот тип государств тоже интересно рассмотреть в исторической перспективе.

Напомню, что совсем недавно, всего каких-то 120-150 лет назад, многими государствами правили настоящие, живые суверены. И вот, допустим, масоны решили отобрать власть у такого суверена и забрать себе его подданных. Есть два пути достижения этой цели.

Путь первый – свергнуть монарха и желательно прикончить его и всю его семью, а особенно прямых наследников. Потому, что если не прикончить монарха и наследников, то они продолжат претендовать на возврат своего хозяйства законным владельцам, либо же их законным наследникам. То есть взбунтовавшиеся холопы получаются незаконными владельцами такого хозяйства, даже если и объявят сброд «суверенным народом». А вот если монарха и всех законных наследников прикончить, то холопы с юридической точки зрения получаются бесхозными, а следовательно – и свободными. Но по этому пути идут как раз не масоны, а их идеологические противники – жиды. Которые хотят уничтожить холопскую зависимость от суверена и стать суверенами сами. По этой самой причине, и ни по какой иной, жиды и шлёпнули самодержца Николая Второго вместе со всем его выводком. Причём, хотя мало кто это знает, одновременно с этим, жиды замочили и все семьи т.н. «великих князей» по всем городам России – то есть семьи всех двоюродных и даже троюродных сродственников самодержца.

Кстати, ещё одна интересная особенность русской революции 1917 года, о которой мало кто подозревает. Многие по наивности думают, что в результате февральской буржуазной революции 1917 года царь отрёкся от престола и тем самым «освободил» народ. На самом деле такого не было. Да и быть не могло. Так как все действия государей подчиняются логике обычного права.

Царь «освободил бы народ» только в том случае, если бы провёл формальную процедуру освобождения каждого своего подданного мужского пола по отдельности (или хотя бы списком), тем самым сделав всех бывших мужичин мужами. Но при этом дети и бабы всё равно остались бы в собственности государя-императора, так как по нормам обычного права освобождать их из рабства запрещено. После этого государь-император был бы вынужден провести довольно громоздкую процедуру (учитывая их количество) дарения баб и детей в собственность только что ставших свободными мужей. А вот оставшихся у него в собственности вдов, разведённых, и старых дев, равно, впрочем, как и дев молодых, не имеющих родителя, царю пришлось бы либо тоже подарить каким-то мужам, либо оставить в собственности у себя, либо же постричь в монастырь (в последнем случае они стали бы «рабами Божиими» формально).

Разумеется, что в результате отречения от престола ничего из описанного выше царь не сделал. Он всего лишь отрёкся от престола в пользу какого-то очередного родственника. И не более того. А тот родственник, в свою очередь, отрёкся от престола в пользу некоего юридического лица, которое попытались создать в результате той самой февральской буржуазной революции. То есть все государевы холопы, по идее, должны были перейти в собственность того самого юридического лица. Но этому помешала ещё одна революция – на этот раз жидовская, которая последовала очень быстро. В результате той Революции жиды умудрились ликвидировать и то юридическое лицо, и всех тех физических лиц, которые могли бы претендовать на возврат владения над российскими холопами.

А вот и путь второй. По которому обычно идут масоны. Которые хотят тихо-мирно, без особого кровопролития, и не разрушая экономику страны, унаследовать холопов суверена. Проиллюстрирую его практическим примером.

В королевские покои вламывается вооружённая группа заговорщиков-«революционеров», перебив предварительно верную королевскую охрану, либо же вступив в преступный сговор с оной. И объявляет опешившему монарху: «Ваше Величество. Вы низложены. С этого момента вся эта страна будет принадлежать революционному народу, который из подданных превращается в граждан. Никакого суверенитета, он же самодержавие, вам более принадлежать не будет. Суверенитет отныне будет принадлежать всему народу.

Поэтому вы, гражданин Александр бесфамильный, будете равны всем прочим гражданам. Поэтому сейчас же извольте преобразовать ваше родовое имя (как оно там? «Стюарт»? «Бурбон»? «Оранский»? или «Рюрикович»?) в фамилию и зарегистрировать оную в вашем же бывшем полицейском участке, который теперь будет нашим полицейским участком. Там же и получите паспорт гражданина. Но для этого вам придётся поцеловать ту самую тряпку, которая флагом называется – ту самую, которую вы заставляли целовать всех тех, кого вы принимали в своё подданство. Там же получите и свидетельство о рождении, которого у вас до сих пор нет. И там же получите и свидетельство о браке с вашей супругой, бывшей королевой.

А заодно там же испросите лицензию на вашу саблю и ваш личный пистолет, если хотите, конечно, продолжить владеть оными легально. Но не забудьте захватить с собой справку от психиатра и справку о том, что не были судимы за насильственные преступления, а также справку из тира, удостоверяющую, что вы умеете обращаться с огнестрельным оружием. Если хотите водить автомобиль – там же получите и водительское удостоверение. Предварительно сдав экзамены по вождению и по правилам дорожного движения. Там же получите и номерные знаки на свой автомобиль. Предъявив справку, что он прошёл техосмотр и справку, что он застрахован, а также квитанцию об уплате годового налога.

И ещё – с этого момента вы становитесь подсудны вашему же бывшему суду, который теперь наш суд. Помните того холопа-разборщика, которого вы сами же назначили судьёй – судить подданных от вашего имени? Вот теперь он и вас тоже будет судить, если в чём провинитесь, но уже от имени государства, а не государя.

А ещё мы вынуждены вас огорчить – из вашего шикарного дворца вам придётся выселиться, так как отныне он вам не принадлежит, а принадлежит всему ограбленному вами народу, за счёт которого вы его и отстроили. Тут будет музей. А может быть мэрия. А может быть дворец съездов. Это мы ещё подумаем, что тут будет. А вы будете жить, как и все прочие граждане – в комнате в коммуналке. А зарабатывать на жизнь будете, как и все прочие граждане – общественно-полезным трудом.

И ещё – весь ваш золотой запас переходит в собственность государства, которое вам более не принадлежит. И серебряный запас, впрочем, тоже. Поэтому когда будете оставлять свой дворец, не вздумайте забрать ваше столовое серебро. Оно более не ваше. А наше. То есть всенародное. А вы обойдётесь и оловянной ложкой.

Так что, гражданин Стюарт, мы даём вам 45 минут времени, чтобы вы убрались отсюда и ещё 45 минут, чтобы вы явились в полицейский участок для оформления себе гражданства».

Что сделает монарх в такой ситуации? Я думаю, что можно особо не гадать. Он выхватит свою всё ещё нелицензированную саблю и заявит примерно следующее: «Ну что ж, господа вольные каменщики, вы меня, кажется, победили. Вы можете меня убить, но вот опустить себя я вам не дам. Я был с рождения вольным человеком, христианином, рабом Божиим. Рабом Божиим и умру. А может ещё и сумею кого-то из вас заколоть напоследок, чтобы было не так скучно по пути на Седьмое из небес, где, как вам наверняка известно, не судят холопов, а судят только тех, кто был в Законе, то бишь суверенов, они же самодержцы.»

И вот тут-то «революционеры» выступают со встречным предложением. Они говорят: «Ладно вам, Ваше Величество. Успокойтесь, и уберите вашу саблю обратно в ножны. У нас есть предложение получше. Вы вот здесь, на этой вот бумаге, ставите свою подпись, тем самым отказываясь от своих имущественных прав на ваше хозяйство, за исключением вашего дворца, некоторого количества прочих земель, ну, и процентов пять золота мы вам тоже оставим, чтобы вам не бедствовать, плюс три процента из бюджета страны. А также мы вам оставляем вашу саблю и ваш пистолет, не требуя их лицензировать.

Более того, мы даже оставляем вам ваш личный суверенитет. Точно так же, как мы оставили его Папе Римскому. Мы не будем требовать, чтобы вы преобразовали своё родовое имя в фамилию, поэтому вы так и останетесь Александром Вторым, бесфамильным. То есть вы, как и раньше, не будете равны холопам, которых мы переименовали в «граждан», а посему вы продолжите иметь право обедать с другими государями за одним столом и брать за своих принцев свободнорожденных принцесс от других государей.

Конечно же, вы не будете подсудны тому суду, который судит холопов. Более того, суд от имени Вашего Величества мы оставим, как был – то есть тот самый холоп-разборщик, которого вы назначили судьей, так и продолжит выносить приговоры и выписывать ордера на арест именем Вашего Величества. И ваши ближайшие родственники не будут подсудны этому холопскому суду, разумеется. Как и раньше, они будут подсудны только личному суду Вашего Величества.

Также мы оставляем вам не только ваш личный суверенитет, но и суверенитет надо всей территорией вашего дворца, вплоть до его ограды. Но вот от вашей власти над холопами вам придётся отречься, Ваше Величество. Вот здесь вот, пожалуйста, распишитесь, что вы отказываетесь не только от большей части своего государства, вместе с 95% вашего золотого запаса, но и освобождаете своих подданных из-под власти Вашего Величества.»

Что скажет в таком случае король? Скорее всего, он скажет: «То есть вы хотите, чтобы я освободил формально, и провозгласил людьми, человеками, рабами Божиими сто миллионов холопов? Вы в своём уме? Или обкурились чего-то? Это же неверные холопы хотя бы они даже и возомнили себя «христианами» или «мусульманами». Они работают по Субботам и жрут креветок с кроликами, а те, которые возомнили себя «христианами» – ещё и свинину, до кучи. А разве вам неизвестно, что неверных запрещено освобождать из рабства?»

И вот тут-то королю и ответят: «А вы не беспокойтесь, Ваше Величество. Неверных никто и не собирается объявлять людьми и человеками, освобождая их из рабства. Точнее, «людьми» и «человеками», вполне возможно, их всё же придётся назвать, но мы придадим этим словам иной, извращённый смысл. Например, назовём «людьми» и «человеками» всех подряд – включая детей и самок, и даже эмбрионов в организме беременных. А также вынудим холопов употреблять слова «человек», «человечество», «люди», «человек разумный», «человекообразная обезьяна», и даже «человек народу» везде, где только можно, так что все прочие слова, ранее обозначавшие адамов, просто отомрут за ненадобностью. А мы им ещё и поможем отмереть. Это мы умеем.

А вот что касается собственно «свободы» для бывших подданных Вашего Величества, то тут Вашему Величеству не о чем беспокоиться. Мы уже всё предусмотрели. Мы организуем компанию с ограниченной ответственностью, которая и будем владеть холопами вместо вас, Ваше Величество. Но вам придётся, Ваше Величество, быть пожизненным председателем нашей компании, причём с правом подписи. Но эта почётная должность будет называться не «президент», как в иных наших компаниях, а «конституционный монарх».

Устав этой компании будет называться «конституция», которая будет обязательна для всех холопов, но не лично для вас, Ваше Величество. Вы как были сувереном с нелицензированной саблей и без паспорта, так им и останетесь. И то же ваши ближайшие родственники. Они не будут охвачены уставом нашей компании. Вы, Ваше Величество, и ваши родственники будут вне нашей конституции. Конституция будет только для наших холопов.

То есть фактически теперь в нашей стране будут два суверена.

Первый суверен это физическое лицо, то есть это вы, Ваше Величество. Однако ваш суверенитет будет распространяться только на ваших ближайших родственников и на территорию вашего дворца. Вне пределов дворца вы будете просто почётным гостем, однако, освобождённым ото всех налогов и пошлин и с правом ношения оружия.

А второй суверен – это юридическое лицо, это наша компания с ограниченной ответственностью, в которой вы, Ваше Величество, имеете оговоренную выше долю в три процента плюс почётную должность председателя с правом подписи, которая будет передаваться по наследству. Суверенитет нашей компании будет распространяться на всю территорию нашей страны, не считая пределов дворца Вашего Величества.

В международных делах, разумеется, под понятием «государство» будет подразумеваться суверен номер два, то есть наша компания. А когда вы, Ваше Величество, будете принимать верительные грамоты от иностранных послов, вы будете это делать не в качестве «суверена номер один», а в качестве «зиц-председателя суверена номер два».

То же и в судебных делах. Когда наши судьи будут произносить «Именем Его Величества Короля!» они будут иметь в виду Ваше Величество как зиц-председателя нашей компании, а не как суверена, суверенитет которого распространяется только на пределы дворца.

То же и в отношении механизма помилования – миловать и объявлять амнистии вы будете в качестве зиц-председателя суверена номер два, но не в качестве суверена номер один. Но вот что касается личного суда Вашего Величества – тот там, конечно же, у Вашего Величества остаются суверенные судебные полномочия. Но вот этим вашим судом наших холопов вы судить не можете, за исключением, конечно, случая когда они набедокурят прямо в пределах дворца.

Но даже и в этом случае мы, как суверен, будем просить, чтобы вы передали их нашему суду и будем искренне надеяться, что вы не будете отказывать нам в такой вот мелкой любезности. Так что вашим личным судом вы можете судить только ближайших родственников Вашего Величества.

Надеюсь, что Ваше Величество устраивает такой вот вариант?»

Король, скорее всего, скажет: «Ну что ж, два суверена это неплохая мысль. Хоть вы и вольные каменщики, и я вас ненавижу, но формально вы всё же рыцари – тамплиеры-храмовники, а посему, предположительно, в отличие от сброда холопов, вы должны иметь понятия.

То есть я искренне надеюсь, что вы со временем меня не обманете и не отберёте у меня или у моего сына или внука статус суверена и саблю и не захватите мой суверенный дворец?»

Ему ответят: «Не беспокойтесь, Ваше Величество. Мы действительно не холопы, а рыцари, и за базар мы отвечаем полностью. Как и подобает рыцарям. Холопов мы, конечно же, можем дурачить, но вот если мы обещаем что-то человеку – то выполняем обещанное всегда. Не извольте сомневаться».

От себя ещё добавлю, что масоны в этом смысле действительно отвечают за базар. Не было зарегистрировано ни одного случая (по крайней мере, по состоянию на год 2013-й от Рождества Христова), где масоны низложили бы монарха, власть которого, или предков которого была когда-то отобрана и заменена т.н. «конституционной монархией». Если какие конституционные монархи где-то и теряли свои привилегии, то это было по вине жидов и коммунистов, а вовсе не по вине масонов (то есть не в результате «оранжевых» или «розовых» революций, а исключительно в результате революций красных).

Ну, ещё, напоследок, перед тем, как ударить по рукам, король может спросить у тех, кто ворвался к нему в покои: «А вот мне просто интересно – вы уже перебили мою охрану и можете легко меня убить прямо сейчас. У меня всего лишь сабля, а сам я человек пожилой, а вы молодые и у каждого – по маузеру. К тому же вас много, а я – один. Тем более, что вы знаете, что я вас ненавижу, а вы, конечно же, ненавидите меня. А почему бы вам меня не убить и не завладеть моими холопами и всем моим золотом и прочим моим государством напрямую, безо всяких там договорённостей и поблажек мне в виде оставления мне моего дворца и пяти процентов от моего золотого запаса?»

Нетрудно предположить, что ему ответят в таком случае: «Видите ли, Ваше Величество, если вас убрать, то все холопы враз осознают себя бесхозными. Может начаться всё, что угодно. Некоторые национальные окраины могут воспользоваться этим моментом и начать отделяться от государства. Другие холопы могут подпасть под влияние жидов из-за черты осёдлости или под влияние каких-нибудь абреков, которые будут их смущать, напоминая про адат и про прочие жидовские штучки.

Могут подпасть и под влияние анархистов, или под влияние идеологов исламского фундаментализма. Опять же это ворьё, которое возомнило себя «охваченными Божией милостью», то есть «блатными», тоже начнёт мутить холопов, строя из себя «вольных казаков» и «поборников старой веры» и призывая холопов последовать их примеру. Всё это в комбинации, несомненно, приведёт к ужасному кровопролитию, к гражданской войне и к разрушению вашего хозяйства. А уж удастся ли нам потом, после такой гражданской войны, восстановить экономику из разрухи, да ещё и воссоздать государство ещё неизвестно.

Даже если и не будет никакой гражданской войны и все проблемы ограничатся небольшой смутой и незначительными грабежами, то совсем даже не факт, что нам удастся убедить бесхозных холопов вступить в наше товарищество с ограниченной ответственностью, где устав будет называться «конституция». Может случиться так, что ворьё и жиды с абреками примутся объяснять народу, что вступать в наше ТОО ни в коем случае нельзя и будут в деталях разжёвывать почему, да ещё и потрясая при этом Священным Писанием, которое Ваше Величество сдуру позволило опубликовать, да ещё и на современном, понятном холопам языке.

То есть, убив Ваше Величество, мы поимеем очень серьёзную головную боль – несколько десятков миллионов бесхозных холопов, некоторые из которых могут воспринять свою бесхозность как свободу, лишить которой их будет не так-то просто. Поэтому нам гораздо интереснее оставить Ваше Величество во дворце, при суверенитете и сабле, но оформить всё это так, будто Ваше Величество отказывается от абсолютной власти над холопами и «дарует» им нашу конституцию. Пусть холопы думают, что Ваше Величество даровало им «гражданские свободы», в результате чего они даже перестали быть вашими «подданными» и стали «гражданами» суверенного «всенародного» государства.

Они даже будут ещё больше любить Ваше Величество в таком случае. Ну и нам головной боли гораздо меньше, так как мы мирно, безо всякой гражданской войны, не предоставляя права голоса жидам и абрекам, одним росчерком пера организуем компанию с ограниченной ответственностью и все холопы из собственности Вашего Величества автоматически переходят в собственность нашей компании. Как говорится, и овцы целы – и волки сыты.

Так что вот здесь вот распишитесь, Ваше Величество, что вы, как почётный председатель, учреждаете компанию под называнием «Конституционная Монархия Лимитед».

А вот здесь, пожалуйста, распишитесь, что вы отказываетесь от 95% своего золотого запаса в пользу этой компании.

А вот здесь распишитесь, что вы отказываетесь ото всех ваших земель, кроме дворца, в пользу этой компании.

А вот здесь распишитесь, что вы передаёте всех ваших холопов в собственность компании «Конституционная Монархия Лимитед».

А вот на этом манифесте распишитесь ещё раз – что даруете своему народу Конституцию.

Вот этот манифест мы сейчас же и зачитаем с балкона дворца Вашего Величества. То-то холопы будут ликовать…»

Вот где-то так образуются государства, называемые «конституционные монархии».

Кстати, масоны могут иметь весьма и весьма большую власть и в государствах, которые всё ещё управляются абсолютными монархами, и могут даже иметь договоры с такими абсолютными монархами о сотрудничестве.

Например, в «просвещённой» России 19го века масоны обладали властью едва ли меньшей, чем государь-император, самодержец всероссийский, и по совместительству – фараон египетский. Если вы внимательно рассмотрите российские медали 19-го века (ну, например, медаль за удушение великой французской революции), или внимательно рассмотрите картину – «Коронация Александра II», то вы обязательно увидите тот же самый глаз Сатаны, что взирает на рабов египетских с вершины египетской пирамиды, изображённой на американском долларе.

Россия практически полностью принадлежала масонам даже в 19-м веке. Это не говоря о том, что российская армия использовалась ими же исключительно как мировой мент. Вполне возможно, что масоны просто умудрились затащить государя-императора в свою секту, или же шантажировали его чем-то и тем самым склонили к сотрудничеству. Но это мы вряд ли когда-то узнаем наверняка. Масоны умеют хранить свои тайны.

Есть ещё один уникальный тип безгосударевых государств – это постреволюционные государства. Этот тип, наверное, надо тоже рассмотреть отдельно.

Начинаются все эти государства следующим образом. С криками «долой самодержавие!» в монаршие покои врываются жиды с наганами или маузерами в руках и, не рассусоливая особенно долго, кончают и его величество и всех его ближайших родственников, которые могли бы, согласно законов о наследовании, претендовать на трон. Как вариант – жиды выволакивают его величество вместе со всеми его родственниками на площадь и делают всё то же самое, но с помощью гильотины.

После этого жиды радостно провозглашают изумлённому народу: «Граждане, да-да, граждане, именно граждане! Вы больше не рабы египетские! Вы вольные люди в земле обетованной! Вы больше не подданные, вами больше никто не владеет! Фараона больше нет! Ваш бывший владелец умер, а вас, его бывших холопов, никто так и не унаследовал! Потому, что все потенциальные наследники тоже умерли! Вы теперь свободные граждане! Больше не будет никаких дворян и черни, мы теперь все бояре! Точно такие же бояре, какие были на святой Руси, которую крестил святой князь Владимир! Больше нет никаких господ, мы все равны, мы все товарищи! Лехаим, бояре! Ура!»

Тут на шум подтягиваются воры с абреками, а также и цыгане. Узнав, что жиды, наконец-то, порешили угнетателя, которого сами блатные мечтали замочить ещё со времён вора Стеньки Разина, одобрительно похлопывают социально близких по плечу – мол, отличная работа, ребята. Но ведь помимо главного фараона, есть ещё фараоны и помельче? А о них вы кажется, позабыли! После этого жиды, блатные, и абреки с цыганами разбегаются по городу в поисках ментов, психиатров, и прочих обидчиков, которых они тут же, на месте, и кончают. Под горячую руку кончают и тех золотопогонников, что не успели спрятаться. После этого, радостные, прибегают обратно на площадь.

И провозглашают: «Всё, и всех угнетателей ментов-фараонов тоже перебили! Нас больше никто не стережёт, нас больше никто не угнетает! Нам больше никто не запрещает носить нелицензированные маузеры, наганы, винтовки, сабли, кинжалы, и финки! И даже нелицензированные пулемёты! Никто не ставит нам психиатрические диагнозы и не пытает нас сульфазином и электрошоком! Да здравствует свобода! Ура!»

А изумлённый народ, тем временем, потихоньку начинает приходить в себя: «Как? Жиды убили царя-батюшку… Заступника и спасителя… Помазанника Божия…. Как же они посмели?... Какой кошмар… Да ведь они же и Христа распяли… Всё… Погибла Франция (Россия)…». А чтобы вам было проще понять какие именно чувства испытали те холопы при известии, что царя-батюшки больше нет, припомните те чувства, которые испытали совковые холопы при известии, что перестал существовать Союз СССР. Чувства все те же самые, так как холоп и его менталитет с тех пор не изменились ни в малейшей мере.

А жиды продолжают радостно кричать: «Граждане! Вас больше никто не будет угнетать! У вас нет больше никакого «отечества»! Вам нечего больше любить на Этом Свете! Вас больше никогда не смогут одурачить т.н. «патриотизмом»! Потому, что ваше Отечество отныне не Здесь, а Там – где Отец Небесный! Потому, что вы отныне рабы Божии! Не будет больше никакого государства Российского, а будет просто родина-мать, которая не имеет над вами никакой власти! Власть над вами имеет только Отец, Который на небесах! Теперь мы все в Законе! Теперь мы все блатные, потому, что теперь мы все охвачены Божией милостию! И флага у вас никакого больше не будет. Потому, что флаг – это был обман! Это же просто тряпка, которой вас дурачили! А теперь больше нет этой тряпки! И ваша присяга этой тряпке более не действительна!

Вы свободны, граждане! И национальностей никаких тоже больше не будет! Потому, что национальности есть только у подданных! А у людей есть только одна национальность – раб Божий! Все мы теперь братья, граждане-товарищи, братья по Отцу Небесному! У вас и фамилий теперь тоже не будет, потому, что у семьи рабов Божиих нет никакой фамилии! У нас будут только одни имена – как у вольных людей! Как у Праотца Авраама! Как у Пророка Моисея! Как у двенадцати сынов Израилевых! Ура!»

Народ начинает мрачнеть, осознавая весь ужас произошедшего: «Да, Россия (Франция) и вправду погибла… Эти жиды-космполиты этого даже и не скрывают… Даже фамилии у нас и те хотят отнять… Да ещё и к ворам нас приравняли, объявив блатными… Господи Иисусе, Пресвятая Богородица, Николай-Угодник, спасите нас и помилуйте…»

Жиды, услышав такие речи, начинают кричать: «Бей попов и мулл, они поганые прислужники царского режима! Это из-за их сказок про т.н. «троицу» и про т.н. «шариат» вы не осознавали, что вы рабы египетские! Это из-за их сказок вы перестали верить в Бога и поверили в то, что произошли от мартышки! Бей попов, громи капища идольские, которые попы посмели назвать «храмами», да ещё и «церквями»! Мы рабы Божии и нам незачем слушать поганых попов и продажных мулл! Мы и без них можем прочитать, что написано в Священном Писании!»

И жиды, с ворами-староверами вместе, кидаются громить незаконные алтари и выносить из зданий церквей идолы в форме икон, заодно кончая попов, которые подворачиваются под горячую руку. А если где подворачиваются муллы – то и мулл, до кучи. А также срывают с холопов идолы в форме крестика на шее и пытаются объяснить т.н. «христианам», что носить идола на шее есть нарушение Заповеди Второй. А также и то, что поклоняться разным т.н. «троицам», т.н. «богородицам» и смертным по имени Иисус Христос есть нарушение Заповеди Первой.

Народ приходит в ещё больший ужас: «Жиды поганят христианские церкви и надругаются над христовой верой… Верно, это и есть обещанное пришествие Антихриста…». (При этом народ упорно не желает припоминать, что согласно как библейским, так и после-библейским пророчествам тот самый обещанный Антихрист должен быть горячо любим и уважаем безбожным народом, так что те революционные жиды на такое звание не тянули никак.)

Тем временем в городе начинается беспредел. Это ведь только жиды и воры с абреками и цыганами живут по понятиям и поэтому друг у друга не крадут. А холопы не крадут друг у друга по совершенно иной причине – потому, что боятся мента. А тут социально близкие перебили всех фараонов, а кого не успели – так тот убежал и спрятался глубоко в подвал. И никаких ментов в городе больше нету. Поэтому холопы начинают грабить друг друга и размах грабежей начинает выходить за рамки допустимого.

Поэтому жиды с ворами осознают, что революционное правосознание несознательных граждан, на которое они возлагали надежды, не срабатывает. Впрочем, это только жиды это осознают наконец-то. А воры это осознавали всегда. Они никогда не считали, что мужичьё можно возвысить до состояния людей. Такие наивные мысли лелеяли только жиды, которые за своей чертой осёдлости с мужичьём сталкивались редко (эту самую черту осёдлости, собственно, для того и создали, чтобы изолировать жидов-инородцев от «природных обывателей» и оградить последних от опасных жидовских идей).

Жиды хватаются за головы и начинают думать – как же им остановить беспредел? Поэтому они решают: так, мы, и блатные, и абреки, и самые сознательные из работяг берём винтовки, надеваем на руки красные повязки и начинаем патрулирование города. Назовём патрули «стражами революции». Или, там «красной гвардией». Или «зелёной гвардией». Или ещё какой-нибудь. Этот процесс лучше всего описан в поэме А. Блока «Двенадцать» – где Исус (причём именно «Исус», а не «Иисус» – т.е. на староверческий манер) ведёт за собой двенадцать красногвардейцев из числа блатных «...в зубах цигарка, примят картуз, на спину б надо бубновый туз…» – помните?

Постепенно, эта красная гвардия преобразуется в «рождённую революцией» милицию, в которую даже пригласят на службу некоторых бывших царёвых сыщиков, которые в момент революции были в отпуске на югах, и которых, по этой причине, не прикончили когда кончали всех остальных фараонов. Эта самая милиция, со временем, с повышением сознательности граждан, должна будет отмереть, конечно же. Но отмирать она так и не захочет и превратится в самую обыкновенную полицию. Но всё это будет значительно позже.

А в это время в стране развивается реакция. В другом городе оказавшейся бесхозной империи, до которого ещё не добрались жиды, какой-нибудь реакционный генерал Гадов объявляет себя «Верховным Правителем России» (ну, или, там Франции), а по совместительству – и «Спасителем» оной от жидов-кровопийц. Он поднимает несколько пехотных и кавалерийских полков, которые его всё ещё слушаются, потому, что в них ещё не проникли жидовские агитаторы, призывает на свою сторону тех самых ссученных казаков, бывших староверов, апеллируя к их верности присяге покойному государю, приказывает перевешать всех жидов в окрестностях города, а также мобилизует всё окрестное население и объявляет крестовый поход на столицу, захваченную жидами.  

Делать нечего. Жидам приходится защищать столицу от Гадова. Но у Гадова несколько регулярных полков, а у горстки жидов, воров, и абреков с цыганами никаких полков нет.

Для начала, жиды издают лозунг «Все на борьбу с Гадовым! Революция в опасности!», отпечатывают его в типографиях и начинают раздавать листовки мещанам и работягам. А сами отпирают арсеналы и начинают выдавать народу винтовки и патроны. Но вот желающих получать их очень мало. Не хочет никто воевать за жидов.

А генерал Гадов и в самом деле кажется холопам спасителем отечества. Потому, что он герой предыдущей войны. Тогда государь поссорился с соседским государем, так как хотел отобрать у него несколько провинций, а тот был не согласен. И поэтому государь отправил своих холопов биться за те провинции. И холопы бились, не щадя живота своего, пытаясь отбить те провинции у соседского императора. Правда, так и не отбили, но зато побили кучу чужих холопов. Ну, и своих, конечно же, положили на сопках чужой державы ещё больше. А генерал Гадов той кампанией командовал, а потому и запомнился холопам как спаситель отечества. Вот и сейчас он его спасает, в очередной раз, но на этот раз от жидов.

Тогда жиды решают наступить сами себе на горло и, учитывая несознательность мужичья, унаследованного от царского режима, временно заменить концепцию «родины-матери» на концепцию «отечества». Они изменяют текст лозунга. В новой редакции он звучит так: «Революционное Отечество в Опасности! Все патриоты Отечества – на войну с Гадовым!» Это действует гораздо сильнее и в создаваемое жидовское войско начинают вступать патриоты отечества.

Но зато на жидов начинают косо смотреть их социально близкие – блатные: «Какое ещё «отечество», братаны? Вы что, рамсы попутали?» Да и в среде самих жидов данная мера не находит широкого отклика, так как вернуть в обиход слово «отечество», да ещё и чуть ли не на второй день после начала Исхода, это действительно попахивает возвращением обратно в Египет.

Но делать нечего – все недовольные понимают, что мера вынужденная и после победы над Гадовым слово «отечество» больше применяться не будет, а вместо него будет «родина-мать» женского полу – как и было обещано. А поскольку слова «матриотизм» в русском языке нет (равно, впрочем, как и во французском), то никаких глупых матриотов, любящих инструмент своего же угнетения, больше и не будет. На этом все временно успокаиваются и направляют все свои усилия на организацию войска, способного противостоять войскам приближающегося Гадова.

А кто будет командовать войском? Ну ладно, стратегическое командование ещё можно составить из каких-то светлых голов – среди жидов и воров такие найдутся. А кто будет командовать подразделениями? Военного образования-то ни у кого нет. Ну, в самом лучшем случае, абреки могут командовать кавалерийским взводом, а воры – пехотным. А жиды – и того не умеют. Так как они всю дорогу торговали бадяженной водкой в шинке за чертой осёдлости и военном искусстве вообще ничего не смыслят. В лучшем случае умеют стрелять из нагана, да и то только в упор. А кто же будет командовать ротами, эскадронами, батальонами, и полками? А кто будет командовать артиллерийскими батареями и дивизионами?

А вот у Гадова с этим проблем нет. Так как сам он закончил академию генерального штаба, а его кадровые офицеры – разные прочие академии и военные училища.

Поэтому жидам ничего другого не остаётся, как начать извлекать из подвалов недобитых в самый первый день революции золотопогонников и пытаться заставить их под угрозой расстрела, или за какие-то будущие поблажки, занять офицерские должности во вновь создаваемых пехотных, кавалерийских, и особенно артиллерийских частях жидовского войска. А также и на кораблях жидовского флота.

Должности эти, конечно же, больше не называются «офицерскими», а называются «командирскими». И погон в жидовском войске никаких нет. Поскольку они уж больно ненавистны ворам, да и абрекам тоже. И чинов воинских тоже нет никаких – никаких вам «ефрейторов» и «подполковников». В этом войске все равны. Просто одни командуют, а другие – подчиняются. А униформа у всех одинаковая. А чтобы те подневольные командиры не стали заниматься вредительством, жиды назначают сами себя комиссарами при этих командирах, которых они промеж себя именуют даже не «командирами», а «военспецами». А во всём остальном жидовское войско состоит как бы из братвы – то есть из товарищей. Даже те бабы, которые поступили в войско в качестве медсестёр или пулемётчиц – тоже «товарищи», а вовсе не «товарки». И никаких там «господ», никаких «ваших благородий».

Но тут опять возникает проблема. Ведь когда холопов мобилизуют в армию, им надо обязательно поцеловать какую-то тряпку; без этого они никак не могут. Да и потом без этой тряпки они воевать не смогут. Тряпка им необходима до такой степени, что если эта тряпка утеряна, приходится даже расформировывать целый полк и формировать его заново – уже с новой тряпкой. То есть без тряпки – ну совсем никак. Делать нечего – жидам приходится ввести ритуальную тряпку, чтобы холопам было что целовать и чтобы под этой тряпкой они могли идти в бой.

А что изобразить на тряпке? Думали-думали, и решили – пусть тряпка будет красного цвета. Так как мы собираемся пустить море крови, а кровь – красная. А ещё сделаем для холопов символом пятиконечную звезду – она ведь распятие символизирует, пусть холопы потешатся. Они же номинально «христиане».

Воры, конечно же, опять недовольны, поскольку ненавидят тряпки и прочую ритуальную символику, которая столь важна для холопов. Но жиды их опять убеждают смириться, так как без тряпки и символики холопы просто не смогут воевать, а их в революционном войске подавляющее большинство.

Ну, а раз уж тряпку решили сделать красной, то и войско тоже назвали «красным», чтоб не путаться. Надо же его как-то назвать? Вообще-то, это Гадов хотел назвать своё войско красным, так как он тоже собирался пустить море крови, но увидев, что жиды его опередили, он плюнул, и назвал своё войско «белым».

И вот, наконец, жидовское войско с песней «Белая армия, чёрный барон снова готовят нам царский трон, но от тайги до британских морей красная армия всех сильней!» отправляется на войну.

Начинается война с Гадовым, которая постепенно охватывает всю территорию огромной империи. Гадов объявляет поголовную мобилизацию населения в тех районах, которые он контролирует. Кроме того, он развязывает в этих районах т.н. «белый террор» – пытает и вешает жидов, да и воров с цыганами, до кучи. Делать нечего – жидам приходится ввести обязательную мобилизацию населения в тех районах, которые контролируют они – размеры войск-то должны хотя бы примерно совпадать… А на белый террор Гадова – ответить красным террором. Око за око, всё-таки. И зуб за зуб. Жидам этот принцип отлично известен. Это только для холопов отменили т.н. «Ветхий» Завет. А для людей его никто не отменял.

А тут ещё на территориях, контролируемых жидами, начинается повальное вредительство – представители недобитых эксплуататорских классов (а именно богатые царские холопы, а также царские холопы-чиновники и царские холопы-барыги) считают, что они сильно потеряли от жидовской революции, и предпочитают повестку дня Гадова. Поэтому они начинают вставлять палки в колёса жидовской революции и создавать «пятую колонну». Тут жидам ничего не остаётся, как ещё раз наступить себе на горло и создать инструмент подавления эксплуататорских классов, инструмент по борьбе с вредительством, а по совместительству – и контрразведку. Называют её, ну, например «ЧК» или даже «ВЧК».

Поэтому ни о каких свободах пока и речи быть не может. Революция в опасности и повсюду её враги – контрреволюционеры. Поэтому все граждане – не фронт! Воевать с Гадовым! Но многие уклоняются от мобилизации, не хотят воевать за жидов.

Делать нечего – жиды кидают лозунг: «После победы над Гадовым вся земля достанется крестьянам, но только тем, которые служили в нашем войске!»

Воры опять начинают коситься на жидов: «Вы что? Опять что-то попутали? А почему земля только крестьянам? А горожанам? А нам? А вам самим? Вы что, не знаете, что-ли, как должна делиться земля по Закону? А потом, вы что не понимаете, что-ли, что эти самые т.н. «крестьяне» это просто быдло? Неверные холопы? Хотя бы даже и крещёные? Которым вообще по Закону не положено никакой земли?» Но жиды их успокаивают: «Да это просто лозунг такой, нам нужна живая сила в нашем войске, чтобы победить Гадова и спасти свою свободу!» Ладно, воры соглашаются и с этим.

Приходится ввести и боевые ордена. А то ведь если холопу не пообещать какую-нибудь побрякушку, то он хорошо воевать не будет. А какие ордена ввести? Все ордена в честь каких-то там якобы «святых». Ну не гоже же нам уподобляться поработителю России, которого мы свергли, и учреждать ордена всяких там «святых станиславов» или «святых георгиев»? А что же за орден-то придумать для бойцов? Ах, раз знамя красное и холопы уже с радостью его целуют и идут под ним в бой, пусть и орден будет называться «Орден Красного Знамени»!

Воры опять недовольны – что это ещё за издевательство над людьми? Мы тут помогаем вам за свободу воевать, а вы нам какие-то побрякушки? Вы что, глумитесь, что-ли? Если хотите отблагодарить, то давайте уж тогда деньгами, или хотя бы водкой! Но жиды опять утешают социально близких – да не принимайте вы это близко к сердцу. Это ж не для людей побрякушки предназначены, а для холопов! А иначе как вы от них добьётесь геройства? Ладно, воры опять, скрепя сердце, соглашаются.

В конце-концов, война с Гадовым заканчивается. Его войско разгромлено, а его самого ловят и вешают на виселице – точно так же, как он сам вешал жидов. А заодно вешают и всех его приспешников. И старший командный состав его войска тоже. А вот младший командный и рядовой состав его войска решают пощадить – пусть живут. Молодые ещё, глупые, не по сознанию вступили в контрреволюционное войско Гадова, а по мобилизации.

А крестьяне, тем временем, не спрашивая ничьего разрешения, делят всю землю между собой – в точности так, как им и обещали жиды. Причём земля достаётся и тем крестьянам, которые воевали против Гадова, и тем, которые воевали за Гадова, и тем, что воевали за каких-то мелкобуржуазных националистов, и тем, которые вообще не воевали. Жидам и ворам, которые, собственно, и обеспечили освобождение бывшей государевой земли, никакой земли при этом, конечно же, не достаётся.

Тем самым временем от империи (и не только от этой, но и от соседних тоже, так как они все разваливаются практически одновременно) отделяются различные национальные окраины. Но окраины эти, к сожалению, населены отнюдь не абреками-магометанами, а холопами протестантского, реже католического вероисповедания, которые не понимают в принципе – как это можно не быть холопом? Поэтому на этих окраинах быстро добивают немногих жидов, и масоны предлагают всем этим неожиданно оказавшимися бесхозными холопам создать «независимые государства» в форме юридического лица, устав которого называется «конституция».

Бесхозные холопы с радостью соглашаются обрести хозяина. Им быстро изготавливают какие-то тряпки, которые можно целовать и которым можно приносить присягу, и бесхозные холопы с радостью отписывают себя в т.н. «гражданство» вновь созданным суверенам в форме юридических лиц.

И вот, наконец, собираются оставшиеся в живых жиды и воры с абреками и цыганами и начинают решать, что же делать дальше. Завоевания Революции удалось отстоять. Правда, огромная часть жидов, воров, абреков и цыган при этом погибла, а экономика страны пришла в полный упадок, да ещё и потеряли кучу национальных окраин, где масонам удалось создать суверенные государства в форме ТОО. Но тут уж ничего не поделаешь. Спасибо, что хоть освободили центральную часть бывшей империи. Степан Тимофеевич, который Разин, реально порадовался бы, если б был жив. И вот собираются решать – как же будем делить землю обетованную, бояре? Кому сколько и где определим в удел?

Прикидывают процентное отношение сознательных граждан и несознательных граждан. И ужасаются. Потому, что сознательных граждан в лучшем случае набирается тысяч сто, а несознательных – этак миллионов сто, а то и все сто пятьдесят. То есть на одного из сынов Израилевых – тысяча рабов египетских. А то и полторы тысячи.

Призывают талмудистов и спрашивают – скажите, уважаемые учителя, похоже ли то, что мы сейчас тут исполнили, на тот самый библейский Исход из Фараонова Египта в Землю Обетованную? Талмудисты отвечают – нет, не похоже. Это больше похоже как если бы вы завалили фараона прямо в самом же рабовладельческом Египте, да в нём же и остались. Среди огромной толпы рабов египетских, которых вы враз сделали бесхозными.

Воры тут же и говорят жидам – вот видите, и мы вам объясняли всё то же самое. А теперь и ваши же собственные учителя вам это объясняют. Уж нам ли, ворам, не знать, что такое мужичьё и чем оно отличается от людей…

А тут ещё цыгане заявляют своим социально близким: «Спасибо, братаны, но нам вашей земли не надо. Нам наш прародитель Ионадав, сын Рихавов, когда-то завещал: домов не стройте, и семян не сейте, и виноградников не разводите, и не имейте их, но живите в шатрах во все дни жизни вашей, чтобы вам долгое время прожить на той земле, где вы странниками. То есть он велел нам до самого Судного Дня кочевать, чтобы нас никто из земных царей не поработил. Потому и Всевышний обещал нам вечное покровительство до тех пор, пока мы не осели на земле и не построили на ней домов. Потому мы и цыгане, что слушаемся завета прародителя нашего. Иначе нас уже давно бы не было. Так что извиняйте. Мы уезжаем кочевать дальше».

И абреки им вторят: «И нам вашей земли не надо, бояре. У нас своя есть. Земля наших отцов. Нам её хватит.»

Жиды приходят в уныние. Попытка объявить холопов «боярами» с треском провалилась. С подданными, унаследованными от царского режима, надо что-то делать. А что с ними делать?

И вот они принимают мужественное решение – холопов мы перевоспитаем! За одно-два, максимум – за три поколения. И дети, а в худшем случае – внуки этих холопов будут точно такими же убеждёнными людьми, как и воры, цыгане, и абреки! Мы бросим все свои усилия на перевоспитание холопов! Мы создадим институт красной профессуры! Заставим детей холопских учиться писать с фразы «Мы не рабы, рабы не мы»! Правда, для этого придётся ввести обязательную среднюю школу, а это уже инструмент угнетения, но это ничего, мы в этой школе будем учить детей только правильным вещам! Уж как минимум, мы отделим школы для девочек от школ для мальчиков и будем учить их разным вещам. Мальчиков будем воспитывать главами будущих семейств, а девочек – будущими матерями!

А абреки спрашивают жидов – а известно ли вам, дорогие потомки Иакова, что неверных холопов ЗАПРЕЩЕНО освобождать из рабства? Они не могут точно так же, как люди ходить по той же улице с теми же кинжалами за поясом? Потому, что холопы не в Законе. С кинжалами могут ходить только бояре, а вовсе не холопы. А холопов положено на ночь запирать в сарае, чтобы они что-то у людей не украли или не изнасиловали их дочерей. И воры подтверждают то же самое, согласно кивая головами.

Жиды приходят в ещё большее уныние. И ведь действительно, неверных холопов нельзя освобождать из рабства… Закон Божий это запрещает.

И вот тут-то жидам приходит в голову спасительная идея. Они говорят – а что если мы сделаем так же, как это делают масоны? Масоны ведь обычно создают юридическое лицо, компанию с ограниченной ответственностью, которая и владеет их холопами, а сами масоны руководят этой компанией из-за кулис, при этом прикидываясь «гражданами», да ещё и сами же делают вид, что тоже якобы являются конституционными рабами этой же самой компании.

Давайте и мы поступим по их схеме! Тех немногих людей, которые люди, мы объединим в правящую партию. И создадим точно такое же государство, как и у масонов, то есть в форме юридического лица, где уставом будет конституция. И вот эта вот правящая партия людей будет руководить таким конституционным государством. Причём не из-за кулис, как у масонов, а прямо в открытую. Зачем нам прятаться за какие-то кулисы? Мы честные и порядочные люди. У нас даже в тексте конституции будет прямо так и написано – что государством руководит правящая партия!

При этом члены партии не будут фактически являться холопами государства, а будут как бы «вне» его – точно так же, как масоны стоят вне государств, которыми владеют они. При этом, в отличие от масонов, члены партии буду вне государства не только де-факто, но ещё и де-юре. То есть членам партии, сознательным гражданам, будет гораздо больше поблажек по сравнению с беспартийными, то есть «несознательными гражданами». Например, мы позволим членам партии иметь не только кинжалы и сабли, но даже и нарезное оружие безо всякой лицензии, они не будут подсудны холопским судам, но только партийным судам, менты будут ниже членов нашей партии, ну, и так далее.

Партийные будут в любом случае выше государства. Ну, и конечно же, как и положено людям, они будут платить десятину на общак. Разумеется, добровольно. И этот общак не будет являться частью государства, а будет отдельно – это будет общак правящей партии. То есть государственный бюджет – отдельно, а общак людей – отдельно. А тех холопов, которые будут постепенно перевоспитываться в нашем государстве, мы будем постепенно принимать в члены нашей партии. После прохождения ими испытательного срока, разумеется.

Вот это, кажется, временное решение проблемы. А государство будет называться «ТОО государство диктатуры пролетариата». Но его конституция, конечно же, будет отличаться от типичной масонской. Поскольку в нашем случае мы хотим не порабощать холопов, а хотим, наоборот, их перевоспитывать. И делать из холопов людей. А когда уровень сознательности холопов достигнет нужного уровня, и все холопы станут коммунистами, мы это государство отменим. Совсем. Останется одна только коммунистическая партия, безо всякого государства. И все будут вольными боярами. С кинжалами за поясом. Это состояние дел будет, как и раньше, называться «общиной». То есть «коммуной». А общественный строй мы назовём «коммунизмом».

И обращаются к ворам и абрекам – давайте, бояре, вступайте в ряды правящей партии. Мы сейчас же начинаем выдавать партбилеты всем, кто помог нам совершить Революцию и одержать победу в гражданской войне против Гадова.

И вот тут-то воры и говорят: «Ну уж нет, товарищи социально близкие. Идея, конечно же, замечательная, но только мы, вольные люди, наследники казака-старовера Степана Разина, в такие вещи не играем. Это вы там возомнили себя боярами в рабовладельческом Египте и шлёпнули фараона. А мы, истинные бояре, в этот Египет никогда и не заходили. Поэтому нам и исходить из него без надобности. Так что то, что вы завладели толпой рабов египетских, которая из-за вас лишилась хозяина, это ваша головная боль. Ну, хотите вы ими владеть через юридическое лицо с ограниченной ответственностью, подражая масонам – ну и владейте на здоровье. Но только без нас. А мы, бояре, как воровали до Революции, так и продолжим воровать после неё. Мы отказываемся признавать ваше государство и вашу партию. И коммунизм ваш в далёком будущем нам не интересен. Мы и до вас жили при коммунизме, и после вас будем жить при коммунизме. Только коммуна у нас своя, безо всяких холопов. А общак у нас есть свой – воровской. Нам его хватит.»

И абреки говорят то же самое: «Мы вольные люди, мы всегда воевали за свою свободу и никогда не покорялись государству, будь оно «государево» или «безгосударево». А вы тут нам предлагаете отписать свою свободу какой-то диктатуре в форме ТОО, да ещё и под видом «членов правящей партии». Как у вас только наглости хватает делать нам, вольным горцам, такие кощунственные предложения! Мы сейчас же уезжаем обратно в горы. А вы своими холопами владейте сами. Хоть через юридическое лицо, хоть напрямую – можете даже и сами себя объявить фараонами, взамен тех, что вы перебили. Всего доброго.»

После чего воры, абреки и цыгане отъезжают из рабовладельческого Египта, и понурые жиды остаются в нём одни – с огромной толпой холопов, которых они сделали бесхозными, прикончив Фараона.

И вот они, как и планировали, создают юридическое лицо – «ТОО государство диктатуры пролетариата» с правящей партией, которая этой самой диктатурой руководит – на манер того, как масоны руководят своими ТОО в форме «президентских республик» и ТОО в форме «конституционных монархий». Рабов египетских, конечно же, объявляют «гражданами», заставляют поклоняться красной тряпке и вставать при исполнении песенки, которую объявляют «гимном». Ну, а сами жиды, тихонько посмеиваясь над своей выдумкой, объявляют во всеуслышание, что теперь якобы «каждая кухарка может управлять государством», но вместо кухарки начинают руководить этим государством сами.

Но только получается у них очень плохо. Потому, что сами жиды довольно бестолковые люди и не имеют ни малейшего представления ни о психологии холопов, ни о ведении хозяйственной деятельности в крупном хозяйстве. Самое большее, что эти жиды видели до того в смысле хозяйства – это какую-нибудь аптеку, кошерную забегаловку или шинок. Поэтому холопы их толком не слушаются, расцветают хищения и вредительство, и хозяйство государства, которое они унаследовали от покойного государя, приходит в ещё больший упадок. Жиды учреждают орден «Трудового Красного Знамени», думая, что им это поможет. Но даже это им не помогает. Не хотят холопы работать. Даже за ордена.

И вот тут-то появляется спаситель. Из рядов правящей партии выдвигается некий жёсткий корсиканец (ну, или там кавказец) с замашками не то сицилийского мафиози, не то вора, не то абрека, ну, в общем, отвечающий за базар, и требующий того же с окружающих. И объявляет жидам: вы не умеете управлять холопами в государстве. Поэтому предоставьте это дело мне.

После чего объявляет себя «императором» (ну, или там «отцом народов»), и приказывает развесить везде свои портреты, поставить себе кучу памятников при жизни, назвать в честь себя кучу улиц, заводов, фабрик, и даже городов, а также учредить в честь себя премию для награждения особо отличившихся холопов. А также заказывает холопским поэтам сочинить в честь себя кучу песен и стихов, а холопским писателям – сочинить в честь себя кучу всяких разных книжек, преимущественно детских. Чтобы дети с самого детства знали, что в государстве теперь есть хозяин.

И это срабатывает. Холопы, наконец-то, видят, что у них появился хозяин, и с радостью начинают работать, да и вообще жить с радостью.

Хозяин отбирает землю у холопов, так как каждый отдельный холоп на своей земле работает плохо, либо же работает хорошо, но не желает сдавать урожай своему хозяину – государству, и заставляет всех холопов работать на земле коллективно. Так у них получается гораздо лучше. Причём подавляющему большинству холопов это нравится. Ну, а тех немногих, кому это не нравится, хозяин посылает потрудиться в другие места. Не столь отдалённые. Но в общем, если не считать отдельных проявлений недовольства репрессированными холопами, жить становится лучше. Жить становится веселее. Подавляющее большинство холопов счастливо.

А хозяин на этом не останавливается. Так как отлично знает менталитет холопов и знает, чего именно им не хватает. Поэтому он переименовывает «командиров» обратно в «офицеров» и вводит воинские чины, которые теперь называются «персональные воинские звания». Возвращает и погоны, конечно же. Причём ни какие-нибудь, а всё те же самые: для пехоты – красные, для авиации – голубые, для пограничной стражи – зелёные, для кавалерии и жандармерии – тёмно-синие, а для «их благородий» – золотые, конечно же. И с точно таким же количеством звёзд и просветов, как и при покойном царе-батюшке.

Учреждает и новые ордена, до кучи уже имеющимся орденам боевого и трудового красного знамени. Причём эти новые ордена не в честь не каких-нибудь «святых Анн» или «святых Владимиров». И уж тем более не в честь боярыни-староверки Феодоры Морозовой или казаков-староверов Степана Разина и Емельяна Пугачёва. Новые ордена учреждены в честь холопов-генералов и холопов-адмиралов свергнутого царя-батюшки. Тех самых, что разгромили революционные войска раскольника Емельяна Пугачёва и задушили Великую Французскую Революцию, покорили вольный Кавказ, а также помогли северянам в Америке приравнять людей к неграм. А также в честь украинских гетманов, бывших наёмников, которые узурпировали власть, отреклись от жидовской Старой Веры, замочили жидов, спасая тем самым незалежную батькивщину, да тут же и отказались от незалежности оной, отдав эту батькившину в подданство москальского самодержца.

Но предназначены все эти новые ордена для награждения одних офицеров, разумеется. Солдатам никаких орденов не положено. Разве что медаль какую-нибудь, да и то редко. Офицеры опять становятся привилегированной кастой, а нижние чины – точно таким же быдлом, каким были при государе – то есть им теперь положено чистить сортиры, ходить только строем, и выходить за пределы полка только по увольнительной записке. И оружия никакого нижним чинам более не положено – времена красноармейцев Суховых, которые ездили на дембель с винтовкой и наганом, прошли. Это вам не вольная Швейцария. А хозяйство крепкого хозяина, то есть сильной руки, которую так обожает быдло.

Холопы в полном восторге от нововведений. За такого отца народов можно и биться, не щадя живота своего. Поэтому теперь (в случае, когда отопрут оружейную комнату и вооружат очередную порцию пушечного мяса казённым ружьём) они бросаются в атаку с его именем.

В общем, холопское государство процветает. Экономика развивается, наука развивается, уровень жизни растёт, свиная колбаса регулярно дешевеет.

Однако холопы почти не перевоспитываются. Они просто воспринимают главу правящей партии за нового царя-батюшку, да и всё.

Правда, надо отдать должное главе правящей партии, он всё же напоминает холопам время от времени, что они смертны, и что помимо Рая Всевышний сотворил ещё и Ад. И что жизнь даётся человеку только один раз. И прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно… Тем более, что учитель – бывший семинарист и уж кому-кому, а ему это отлично известно.

Но вот только холопы его поучений не слушают. А любят его просто за то, что он есть их хозяин. А если и будут впоследствии поминать его добрым словом, то вовсе не за то, что он бывший семинарист и вор в Законе, который пытался учить холопов понятиям, по которым должны жить люди. А только за то, что при нём регулярно дешевела колбаса. В то время как при всех остальных руководителях правящей партии и государства она только дорожала…

В конце-концов хозяйственного главу правящей партии то ли свергают, то ли отравляют каким-то снадобьем, то ли он сам умирает, и государство оказывается опять бесхозным. То есть правящая партия, согласно конституции, им всё ещё руководит, конечно, но у неё получается плохо, а самое главное, что холопы не замечают, чтобы ими кто-то руководил, и начинают потихоньку тосковать по государю-императору, а тем временем – помаленьку обкрадывать бесхозное государство. Но правящая партия продолжает свои героические попытки руководить рабовладельческим государством – тем самым, что «ТОО диктатура пролетариата». Причём руководить не из-за кулис, как масоны, а прямо в открытую – согласно конституции.

Но вот только масоны намного умнее жидов. Масоны своими рабовладельческими ТОО всегда руководят из-за кулисы. Поэтому их никто и не критикует. Их просто не видно. Их как бы «нет». А жиды решили своим рабовладельческим ТОО руководить в открытую – то есть как бы «по-честному». Поэтому они подверглись резкой критике. Критика стала нарастать и нарастала до тех пор, пока самих же жидов не выкинули из правящей партии и вместо них тем же самым ТОО стали править масоны, которые тихим сапом набрали большинство в этой самой правящей партии.

Сначала жиды ввели систему защиты своей правящей партии от масонов. Жиды не были такими уж наивными и предполагали, что тайная секта вольных каменщиков обязательно предпримет попытки пролезть в их партию. Поэтому сначала в партию принимали только «настоящих пацанов» – то есть только тех, кто был революционером до Революции, а также тех, кто доказал делом во время революции и гражданской войны, что он именно человек и притом человек свой.

Но потом, когда людей для управления государством и его промышленностью стало не хватать, стали объявляться т.н. «партийные наборы». В результате этих наборов в партию полезли карьеристы. А для масона, например, очень тяжело прикинуться «своим» во время войны – для этого нужно уметь протыкать штыком или зарубать саблей врагов, чаще всего самих же масонов. Но вот прикинуться «своим» в мирное время для масона нетрудно. Вот уж что-что, а административную карьеру масоны делать умеют. А также протаскивать вверх по административной лестнице других членов своей секты.

Жиды предприняли попытку защититься и от этого – они стали принимать в партию исключительно представителей рабочего класса и военных. Наивно полагая, что масоны есть только среди интеллигенции, а среди работяг и военных их якобы нет. При этом представителей интеллигенции – то есть прослойки, наиболее сильно инфицированной масонством и его идеями – в партию принимали только в виде редкого исключения.

Но и это не сработало. Так как для масона действительно трудно прикинуться красным кавалеристом – работа которого есть разрубать шашкой врагов и результат работы которого виден сразу. Но вот прикинуться «достойным рабочим», для того, чтобы сделать потом партийную карьеру, для масона отнюдь не трудно. Точно так же, как и отправить своих масонских детей в военное училище, чтобы из них получились офицеры мирного времени, которым никаких врагов никакой шашкой разрубать не надо.

И так медленно, но верно масоны набрали в правящей партии большинство. По крайней мере, в руководстве этой самой правящей партии. А потом они начали действовать.

Для начала масоны изменили начальную фразу, с которой жиды начинали учить детей холопских грамоте с «МЫ НЕ РАБЫ РАБЫ НЕ МЫ» на «МАМА МЫЛА РАМУ». И тут же объединили школы для мальчиков со школами для девочек. Объяснив мальчикам, что о девочках надо заботиться, помогать им по хозяйству, подносить за них портфели по дороге в школу, мыть за них посуду дома и полы в школе, а также уступать им место в общественном транспорте – то есть вести себя так, как и подобает настоящему мужичине.

И параллельно с этим объяснив девочкам (прямо в том же самом классе, где и мальчики), что современная женщина должна уметь постоять за себя и за свои права в браке. И надо выходить замуж только за настоящих мужичин, которые буду помогать жене мыть посуду и нянчить детей. Заодно ввели и празднование печально известного феминистического шабаша, известного как «8 Марта», сделав оный, ни много, ни мало, государственным праздничным днём (в СССР его ввели только в 1966 году, если кто позабыл). И убедили холопов-мужичин, что в этот день необходимо не только дарить самкам цветы, но ещё и выполнять за них всю домашнюю работу.

Такая мера привела к доселе немыслимому взлёту количества разводов и фактическому исчезновению т.н. «ячейки общества», поскольку ужиться с окончательно утратившими христианские понятия блядями стало невозможно в принципе. Но масонов это не смутило, так как им до сохранения ячейки рабовладельческого общества не было никакого дела. Их интересовало только приравнивание самцов к самкам в смысле менталитета. И они этого добились. Раб-самец перестал отличаться от раба-самки в принципе.

Потом масоны выгнали из партии всех жидов, а опасных жидов застрелили. А тех жидов, что помельче – отправили в Израиль, который как раз незадолго до этого создали в форме суверенного ТОО в качестве специального карантина для жидов – чтоб те больше не мутили добропорядочных «граждан» по всему миру. И сделали антисемитизм основой основ своего государства «ТОО диктатура пролетариата» – точно так же, как они сделали это на Западе в своих государствах «ТОО президентская республика» и «ТОО конституционная монархия».

Потом объявили, что всякие бывшие семинаристы с воровскими замашками обманывали доверчивых смертных и что никакого Светлого Будущего на Том Свете не существует. Равно, впрочем, как и Того Света. Потому, что Дарвин был прав и т.н. «человек» произошёл от обезьяны. И потому, что наша Вселенная якобы «безгранична во времени и пространстве», а потому якобы «не имеет пределов», за которыми, теоретически, мог бы быть «Тот Свет». Поэтому Светлое Будущее надо строить прямо Здесь – на Этом Свете.

И пообещали построить оное «светлое будущее» к 1980му году. Но за базар не ответили, конечно же, и так ничего и не построили. И никто с них за базар не спросил, так как холопы за базар не спрашивают. Нет у них такой привычки.

На всякий случай масоны изъяли все книги жидовских идеологов и сожгли как особо опасную крамолу. А заодно и все художественные книги того времени. И даже песенники. И все эти книги где-то года за два-три перепечатали. Так что все идеологи жидовской идеи получились «атеистами». Равно как и все писатели, которые писали художественные книги тех лет.

По этой причине, кстати, вы никогда и нигде не найдёте ни одной книги, пусть даже и художественной, напечатанной в промежуток времени между 1917 и 1953 годами. Если что случайно и обнаружите, то это будет учебник какой-нибудь технической дисциплины или наставление по гимнастике или по стрелковому делу. Но ни в коем случае не труды классиков марксизма-ленинизма и не художественная литература красных писателей. А все эти современные атеистические версии книг «Как закалялась сталь», «Вечный Зов», и им подобные, не говоря уже о «Десять дней, которые потрясли мир», будут напечатаны только в 1957 году или позже. А их оригиналов за 20-е или 30-е годы вы не найдёте никогда и нигде.

Разумеется, через пару лет после отказа от идеалов Революции масоны приняли новые законы. В первую очередь т.н. «закон о борьбе с бродяжничеством», который под страхом тюремного заключения запрещал цыганам кочевать по территории страны. В результате цыганам насильно всучили паспорта т.н. «граждан» и прописали их по какому-то адресу. То есть «осадили». Сделав рабами государства. Количество вольных цыган в результате этой меры снизилось на 99%. То есть процент рабов Божиих среди цыган сократился до цифры «1».

Под эту же дудку прописали и бывших абреков, как-то незаметно сделав их «советскими гражданами». Причём умудрились преподнести эту меру как «возвращение абрекам их отцовской земли». Абрекам сказали – вот вам, граждане, ваша отцовская земля. Можете ходить по ней вольно, и даже с кинжалами, раз уж без кинжалов вы никак не можете. Но для закрепления ваших прав на вашу землю, на этой земле надо прописаться. Ну, бывшие абреки и прописались. А после того как прописались сами, пришлось им прописать и свои транспортные средства. А потом – и охотничьи ружья. А потом – и брак с единственно разрешённой супругой. А потом – и рождение своих детей, которые стали холопами уже по рождению. Ну, и где-то в это же самое время масоны приняли законы по запрещению многожёнства, а так же и по запрещению уплаты и принятия выкупа за невесту. В результате чего единственная разрешённая супруга бывшего абрека стала доводиться ему именно супругой (от слова упряжь), а вовсе не законной (от слова Закон) женой.

А следом масоны попытались переломить хребет и ворам. После нескольких масштабных побоищ против бывших «социально близких» в лагерях, где применялись даже танки, масоны приняли постановление и о том, чтобы на срочную военную службу призывали и молодых людей, объявивших себя «блатными». У многих, разумеется, не хватило мужества отвертеться от срочной службы, и они получились опущенными по блатным понятиям. Блатной, объявивший себя таковым, не может взять оружия из рук какой бы то ни было власти, и не может принять какой бы то ни было «присяги». Иначе он получится ссученным и возврату в мир вольных людей он подлежать не будет. Соответственно, никаких воров в Законе после этого из таких бывших «блатных» уже получаться не могло.

В результате этого нововведения, правда, те самые опущенные уголовнички на срочной службе загнали обычных солдатиков под шконку у параши. То есть в бывшем жидовском войске, которое к тому моменту уже не называлось «красным», а называлось «советским», возникло уникальное явление, которое будет позже названо «дедовщиной». Потом, конечно же, блатных опять перестали призывать на срочную службу, поскольку солдаты из них всё равно были никудышные, но вот «дедовщина» в бывшем революционном войске так и осталась и продолжилась сама по себе. Холопам понравилось чморить друг друга и у них стало неплохо получаться. Так что если что-то им и пошло впрок из блатной науки (а точнее из сучьей науки, поскольку те «блатные» были суками на самом деле), так только это.

Вернули из лагерей и недобитых холопов-психиатров, возродив богопротивную лженауку под названием «психиатрия», когда-то запрещённую красными. И стали использовать эту самую психиатрию для борьбы со всеми видами инакомыслящих, с которыми было трудно справиться при помощи обычных, т.н. «конституционных» и «судебных» методов.

А потом масонам надоел этот цирк, и они решили преобразовать «ТОО государство диктатуры пролетариата», которое управляется правящей партией, в «ТОО всенародное государство», которое управляется из-за кулис, как и положено.

Ну и тряпку ему поменяли, разумеется, так как новое государство – новая тряпка. И гимн переписали тоже. Причём переписал его тот же самый сочинитель, что сочинил первый гимн. А правящую партию – распустили.

А куда делся общак той правящей партии (который был сравним по размеру с золотым запасом государства, если ещё и не превышал последний) – так никто и не понял. Пропал, вроде, бесследно. Но поскольку к тому времени, когда пропал общак, правящая партия состояла уже давным-давно не из жидов, а из самых, что, ни на есть холопов, то они по поводу пропажи их общака расстроились не особенно сильно. Ну, пропал и пропал. Это ведь только воры могут спросить с ответственных за пропажу общака. А холопы вообще никогда ни с кого не спрашивают. Потому, что они не люди.

А перевоспитать холопов жиды так и не успели. Да и невозможно перевоспитать холопов, на самом деле. Поэтому холопы решили переименовать «милицию» обратно в «полицию», «родину-мать» – обратно в «отечество», день рождения революционного жидовского войска – в «день защитника отечества», а до кучи ещё и выкопать царя-батюшку, фараона египетского, «невинно» убиенного жидами, и воздать ему всяческие почести.

После чего холопы кинулись в заново отстроенные церкви – послушать сказки недобитых попов-нововеров про то, как Иисус с покойной матерью его любят рабов египетских и как они будут их якобы «спасать» от вечной жизни в Аду с цепью на шее. А также и в заново отстроенные мечети – послушать сказки недобитых мулл про то, как можно якобы стать «рабом Аллаха», будучи одновременно рабом какого ТОО, если начать молиться пять раз в день на непонятном языке и перестать пить вино (но зато начать есть «халяльных» креветок и кроликов и работать по Субботам, в нарушение Заповеди Четвёртой). А некоторые кинулись и в синагоги, и масоны не стали им этого запрещать, благо никаких «жидов» к тому времени уже не было, а были всего лишь «евреи» – так называемые «граждане», а посему ничему опасному их в синагоге научить всё равно бы не смогли.

А параллельно с этим, холопы воссоздали и те самые языческие «гимназии» и языческие «лицеи», когда-то безжалостно запрещённые революционными жидами, которым казалось, что воспитать ребёнка человеком можно в самой обычной школе безо всяких языческих названий. И учатся холопские дети в этих «лицеях» и «гимназиях» языческим предметам – точно так же, как они учились им до Революции. Причём изучение языческих предметов в учебных заведениях с языческими названиями совершенно не мешает этим холопам креститься на здания церквей, проходя мимо оных. Равно как и креститься на иконы, кресты, распятия, и прочие кумиры.

И мечтают холопы опять быть покорными рабами царя-батюшки, то есть физического лица. Но, за неимением оного, приходится им быть покорными рабами юридического лица в форме «ТОО безгосударево государство».

А в далёкой маленькой стране, в которой растут рис и бамбук, ещё один выдающийся революционер, который когда-то учился в католической школе, и потому прекрасно знал Священное Писание, попытался пойти иным путём.

Посмотрев на крушение идеалов своих же собственных учителей, он сделал правильные выводы. Поэтому он решил, что порабощать холопов с целью их перевоспитания – дело безнадёжное, да и опасное. Так как холопов очень много и они, улучив момент, могут легко победить людей, отобрав у них с таким трудом завоёванную свободу.

И поэтому этот человек решил, что из девяти миллионов холопов, которые обитали на территории освобождённой страны, надо оставить для начала только три миллиона. А шести миллионам – просто отрубить головы. А вот оставшиеся три миллиона он сделал попытку перевоспитать.

Для начала (после того, как он приказал перебить всех ментов и психиатров, что он сделал в первый же день прихода к власти), он решил, что надо избавиться от холопов, которые были образованными. Этот человек был совершенно без комплексов, и он очень хорошо знал, чем отличается процесс «образования холопа» от процесса «образования человека». Он и сам имел диплом педагога и прекрасно знал разницу между словами «просвещение» и «образование». Более того, точно так же, как и Пророк Моисей в молодости, этот человек воспитывался при дворе монарха. А потому он был с детства приучен отвечать за базар и слова для него имели буквальный смысл. Точно такой же, какой они имеют для воров в Законе. Поэтому выражение «образовывать холопа» он понимал буквально.

Слово «образование» во всех языках имеет буквальный смысл – точно такой же, какой оно имеет в русском. Просто над этим самым буквальным смыслом почти никто не задумывается. Но вот этот человек был как раз думающим. Поэтому для него выражение «образованный холоп» было синонимом выражения «законченный холоп» или «холоп, строительство которого завершено».

Он прекрасно знал, что перевоспитать такого образованного холопа нельзя. Ни при каких обстоятельствах. Если «образованный» холоп был бы ещё и умным, то он мог бы сделать свой выбор – вовремя вступить в красное войско, пытающееся изойти из Египта, из дома рабства. И применить свои университетские познания на благо людей, отбивающихся от преследующей их по пятам армии фараона. Но коль скоро такой образованный холоп в это красное войско не вступил, то уже никогда и не вступит. А перевоспитывать такого образованного, то есть законченного холопа и вправду бесполезно. Печальные примеры постреволюционных преобразований в революционных Франции, СССР и Китае научили этого человека очень многому.

Поэтому он приказал отрубить головы всем холопам, которые имели высшее образование. Потом – всем холопам, которые имели среднее образование. А потом – всем холопам, которые имели незаконченное среднее образование. А также и всем холопам, которые знали хотя бы один иностранный язык. Этому человеку казалось, что знать иностранные языки должны люди, а вовсе не холопы. А потом он подумал ещё немножко и приказал отрубить головы и всем тем холопам, которые носили очки. Нет, он ни в коем случае не был против очков как таковых. Тем более что он и сам носил очки. Просто ему казалось, что носить очки – это привилегия людей, а вовсе не холопов.

Потом он приказал перебить всех китайцев. Нет, он не был нацистом и не страдал ксенофобией. Наоборот, он был интернационалистом и не имел ничего против китайцев как нации. Тем более что он и сам был на три четверти китайцем, да ещё и женатым на 100% китаянке. Не говоря уже о том, что китайцем был один из его учителей – Мао Цзэдун. Просто китайцы в его стране были все, как на подбор, купцами и ни о каком Исходе в Землю Обетованную и слышать не хотели – им нравилось владеть лавочками в рабовладельческом Египте.

Потом он приказал перебить и всех вьетнамцев. И не потому, что он не любил вьетнамцев. Тем более, что он был соратником и учеником покойного Хо Ши Мина, состоя с ним в одной и той же запрещённой французскими колонизаторами компартии Индокитая. А просто потому, что вьетнамцы в его стране были националистическими холопами, а посему были склонны поддерживать ревизионистов из Вьетнама, отрекшихся от Иеговы Бога и Светлого Будущего на небесах по примеру ссучившейся Москвы.

А потом – этот человек приказал вышвырнуть из страны все иностранные посольства. Так как ему казалось, что это просто рабский комплекс – поддерживать дипломатические отношения с различными буржуазными государствами, которые, к тому же, существуют в форме юридических лиц, в которых, как известно, никто не несёт никакой ответственности. Ему казалось, что люди должны разговаривать с людьми. А вовсе не с безликими «юридическими лицами». При этом посольство продажного «ТОО СССР» он вышвырнул в самую первую очередь.

Затем этот человек приказал перебить всех попов, которые дурачили паству своими т.н. «троицами» и своими т.н. «новыми» заветами, которым, как он знал, было на самом деле аж две тысячи лет. А также и всех мулл, которые дурачили свою паству т.н. «шариатом» – изобретением английских колонизаторов и утверждали, что Коран якобы заменяет собой жидовский Таврат. А также и буддистских монахов, которые за своей т.н. «медитацией» не замечали того, что они смертны и что в Аду придётся жить вечно. С цепью на шее.

Он решил, что самый действенный способ напомнить таким вот «медитирующим» о существовании Ада – это отправить их прямо туда, чтобы они убедились в этом воочию. Они и так и этак попали бы в Ад, рано или поздно, поскольку были не в Законе. Поэтому этот человек решил, что самое лучшее, если они отправятся туда как можно раньше. В этом случае они не будут потреблять кислород, который Всевышний предназначил для дыхания людей. А также не будут сбивать с толку несознательную молодёжь своими безответственными сказками.

После того, как этот человек кардинальным образом решил вопрос с представителями т.н. «религии», дурачить народ Божий, вознамерившийся изойти из рабовладельческого Египта в Землю Обетованную, стало просто некому.

Однако ещё больше, чем продажных попов и продажных мулл, с буддистскими монахами вместе, этот человек ненавидел блядей, возомнивших себя «свободными женщинами». Ему казалось, что Всевышний сотворил Еву исключительно для того, чтобы она была помощницей Адаму, а также продолжательницей его рода. А вовсе не для того, чтобы она возомнила себя повелительницей Адама и тем самым сделала раба Божия своим рабом.

И поэтому он думал, что бляди, охраняемые «ТОО рабовладельческое государство», просто паразитируют за счёт представителей сильного пола, который они подмяли под себя, при этом, не выполняя своих женских обязанностей ни в малейшей мере. Более того, он считал, что его европейские, да, впрочем, и китайские коллеги совершили величайшую ошибку, назвав самок «товарищами». Ведь раз уж коммунисты позаимствовали у своих социально близких – блатных – термин «товарищ», могли бы позаимствовать у них же и термин «товарка». А могли бы также позаимствовать у них же и другие употребительные термины, имеющие отношение к т.н. «прекрасному полу» – а именно «шмара» и «бикса».

Сам он, кстати, подобной лингвистической ошибки не сделал. В его партии верные мужи назывались «братьями», а верные жёны – «сёстрами». Ну а т.н. «свободные женщины» прямо так и назывались – «блядями».

А вообще, этому человеку казалось, что т.н. «свободные женщины» это одни из самых опасных угнетателей. Поскольку даже после того, как свергли угнетателя-короля и перебили его верных слуг – ментов и психиатров, эти самые т.н. «свободные женщины» продолжают стоять между рабом Божиим и Господом Богом. То есть занимают в этой иерархии место выше раба Божия, автоматически делая последнего своим рабом. И это в то время когда Всевышний сотворил их рабынями мужей, а вовсе не их хозяйками.

Этот человек был весьма образованным (в хорошем смысле этого слова) и поэтому он знал чётко – до тех пор, пока в обществе есть бляди, изойти из рабовладельческого Египта в Землю Обетованную невозможно. Во-первых, так называемые «свободные женщины» в Землю Обетованную не пойдут, так как им очень нравится жить в рабовладельческом государстве, которое потакает блядским прихотям и неуёмному потребительству, равно как и всем прочим животным инстинктам самок. А во-вторых, даже если и пойдут, в той самой Земле Обетованной мужи всё равно не смогут стать вольными людьми, рабами Божиими, поскольку бляди их в любом случае поработят. Причём сделают это сразу. Ещё не доходя до Земли Обетованной. Они сделают их рабами прямо в пустыне по дороге и уговорят повернуть обратно в рабовладельческий Египет. Хотя бы просто потому, что там красивее шмотки, мягче мягкая мебель, и вкуснее пирожные и мороженые. Причём не столько «уговорят», сколько заставят. Бляди вообще обычно не уговаривают своих подкаблучников. А заставляют.

Поэтому у раба Божия нет вообще никаких шансов, если рядом с ним разгуливают свободно так называемые «свободные женщины». В общем-то, это очевидно и всегда было известно людям. И в 10-м веке, и в 18-м, и в 19-м, и даже в 20-м. Но проблема в том, что хотя это и было известно почти всем думающим людям и всем без исключения революционерам, практически решить эту проблему с блядями никто в последнее время не мог. Почти все революционеры, особо не гнушаясь, могли пристрелить мента, просто за то, что он мент, вышибить мозги из психиатра – просто за то, что он психиатр, или выпустить кишки из попа или из муллы – просто за то, что он поп или мулла. Но вот взять дубину и загнать самок обратно в рабство духу у позднейших революционеров обычно не хватало. Слишком уж они были «современные». Кстати, именно это их в конце концов и губило.

Но этот человек решил отбросить комплекс «современности», здраво углядев в нём ещё один комплекс раба египетского, и исправить все ошибки предыдущих революционеров. В том числе и их ошибку по поводу блядей.

Поэтому, после того, как перебили всех «образованных» самок рода адамов, этот человек приказал перебить и всех тех самок, которые не были девственницами, не будучи при этом замужем. То есть всех тех самок, которые считали себя «свободными». Ему казалось, что т.н. «свободные женщины» просто коптят небо, потребляя кислород, который Создатель предназначил для дыхания людей. А во всём остальном – их существование в лучшем случае бессмысленно. А в худшем – опасно для общества.

А тех самок, которые оказались девственницами, он приказал бить бамбуковыми палками за малейшее ослушание, а особенно – за такую дерзость, как попытка посмотреть прямо в глаза людям. Ему казалось, что порядочные бабы обязаны потуплять взоры в присутствии представителей сильного пола – точно так, как это принято делать у гурий в Раю. И этих самок, которые на своё счастье оказались девственницами, били бамбуковыми палками до тех пор, пока взоры их при виде мальчиков, не говоря уже о взрослых мужах, не стали потупляться автоматически. Да и вообще этот человек считал, что девочек положено воспитывать рабынями с самого раннего детства – чтобы к тому времени, когда они станут взрослыми, они были «образованными рабынями», т.е. рабынями в полном смысле этого слова. Убеждёнными рабынями. И чтобы этим рабыням не могла и в голову придти такая кощунственная мысль, что можно попытаться поработить своего мужа, раба Божия, отобрав у Всевышнего Его власть над этим мужем.

При этом молодым самкам-девственницам стало запрещено обращать свои взоры не только прямо в глаза лицам мужского пола, но и на мужской пол вообще. И поэтому в его стране исчезла порочная практика «выхода замуж» (которая в правовых обществах есть только у взрослых – то есть у разведённых, вдов, и старых дев, но ни в коем случае не у молоденьких девственниц). Вместо неё появилась практика «выдачи замуж». Однако, за неимением законных отцов, которые должны были бы выдавать замуж своих дочерей, оставшихся бесхозными молодых самок забрала в своё владение правящая партия. И она же и стала выдавать их замуж. Причём не за того, за кого хотели бы похотливые самки. То есть не за боксёров, не за хулиганов, не за певцов, не за танцоров, не за автогонщиков, и не за прочих т.н. «альфа-самцов». А за того, за кого посчитали нужным хозяева этих самок – взрослые коммунисты.

Таким образом, этот человек достиг, казалось бы, невозможного – полностью изжил блядство в целой стране. Причём сделал это в позднейшие времена – всего за два десятка лет до окончания второго тысячелетия от Рождества Христова.

А потом он принялся за воспитание детей. Разумеется, он всё так же начинал учить их грамоте с фразы «МЫ НЕ РАБЫ. РАБЫ НЕ МЫ». Только писали те дети эту фразу на кхмерском языке. Санскритскими буквами. Этот человек хорошо знал жидовскую тему. Благо был по религии христианином. Причём христианином без кавычек. И знал, что Иисус Христос был иудеем и спасать от вечной жизни в Аду он пришёл именно иудеев, а вовсе не рабов египетских. Пока он учился в католической школе, он прочитал Библию достаточно внимательно, чтобы увидеть в её тексте очевидное. Знал он и то, что Пророк Магомет был иудеем тоже – точно таким же иудеем, каким был Пророк Иса. И что учил он своих последователей – арабов-язычников – ни чему иному, как иудаизму. Он же просто «Вера в Бога и Судный День», названная «иудаизмом» просто по названию земли «Иудея», где эта Вера когда-то практиковалась сынами Израилевыми. А Вера в Бога и в Судный День это и есть «Ислам». Как прямая противоположность рабству Египетскому.

Но как оказалось, дети были склонны слушать не только красных учителей, но и своих же собственных родителей-холопов. Даже те родители, которым не отрубили головы из-за их «образованности», т.е. обычные необразованные земледельцы, всё равно были холопами. Они всё так же вместо того, чтобы любить свободу, любили свергнутого короля-батюшку. Причём выражали свою любовь к «доброму» королю-батюшке в присутствии своих детей.

А из-за этого процесс воспитания детей людьми буксовал. Поскольку их собственные родители всё так же, как и раньше, пытались воспитать детей холопами. Из-за них, дети никак не могли уяснить очевидное – что Всевышний сотворил всех людей равными. И что когда им станет по 18 лет они должны быть коронованы – то есть приравнены к царям и королям. По причине чего «добрых» королей-батюшек просто не бывает на свете. Бывают только злые короли-батюшки. Поработившие потенциальных рабов Божиих, которых Создатель сотворил для того, чтобы они были свободными. Холопы-родители фактически хватали уходящих по пустыне в сторону Земли Обетованной детей за ноги и тащили их обратно в рабовладельческий Египет, обратно под власть фараона.

И поэтому этот человек припомнил фразу Иисуса Христа «…и дети восстанут против своих родителей и казнят их смертью…» Вполне возможно, что он знал и ту старинную блатную песенку про брюки клёш, соломенную шляпу, в кармане финский нож, которая содержала ещё и такие слова «…папу я зарезал, маму я убил, сестрёнку-гимназистку в уборной утопил…», поскольку он учился как раз у тех самых учителей-жидов, которые в молодости распевали ту самую песенку. Поскольку вопрос с сестрёнками-гимназистками был к тому времени в основном решён, оставалось только решить вопрос с папами и мамами. И этот человек решил претворить учение Христа в жизнь. Он приказал детям, будущим людям, закопать своих же собственных родителей-холопов по шею в землю и торжественно отрубить им головы мотыгами. Ему казалось, что изойти из рабовладельческого Египта в Землю Обетованную можно только так и никак не иначе.

Но вот после этого соседние государства уже не стали терпеть его революционные выходки. Так как заставлять детей отрубать головы своих же родителей мотыгами – это было уже слишком. Поэтому его свергли, в результате военной интервенции, и он вместе с немногими настоящими людьми был вынужден отступить в джунгли. Где и бился с превосходящими силами фараона ещё двадцать лет.

А из тех холопов, которым он так и не успел отрубить головы, сформировали суверенное государство «ТОО Конституционная Монархия», поставив на пост зиц-председателя этого ТОО свергнутого короля (которого, по счастью, в результате той революции не убили, а просто свергли). И холопы с радостью и со слезами на глазах согласились на создание такого суверенного ТОО и отписали себя в пожизненное «гражданство» оному. А перед его величеством королём они всё так же как и в былые времена с радостью становились на колени, даже не осознавая, что он на самом деле уже не «монарх», а просто пожизненный президент ТОО «конституционная монархия», а они вовсе не подданные короля, а т.н. «граждане» этого ТОО и поэтому становиться на колени им на самом деле и не положено.

Причём первое время многие т.н. «граждане» ещё не расставались с нелицензированными автоматами Калашникова, которые у них были как бы принадлежностью национального костюма. Потому, что их бывший вождь и учитель когда-то учил их, что человек не может расстаться со своим личным оружием. Никогда и ни при каких обстоятельствах. Оружие – это то, что отличает человека от раба. Поэтому ещё лет десять после создания государства в форме «ТОО», автоматы и пистолеты, а также и боеприпасы (включая ручные гранаты и мины к миномёту) свободно продавались на столичном базаре – в отдельном оружейном ряду, прямо по соседству с рядами, где продавались опиум и конопля.

Но потом это учение как-то забылось, и те т.н. «граждане», после какого-то очередного «закона», сдали свои автоматы Калашникова суверенному государству. Тому самому, что в форме юридического лица. А потом – сдали и пистолеты. А потом – и кинжалы. А потом – и охотничьи ружья. И стали точно такими же безоружными рабами, как и в буржуазной Европе.

А потом им запретили выращивать и коноплю с маком. А также и продавать оные на базаре. И даже покупать из-под полы. А потом им запретили владеть своими жёнами как рабынями. Поэтому вместо пары муж-хозяин и жена-рабыня, появились пары равных супругов, которых упрягли в одну упряжку. Упряжку, охраняемую т.н. «конституцией». При этом, конечно же, в упряжке якобы равных супругов одна из супругов почему-то всегда получалась «равнее». А при неизбежном разводе таких вот супружеских пар, холопские разборки, именуемые «судами», стали отдавать детей супруге женского пола, как и положено у холопов. Вместе с большей половиной имущества супругов. А холопов мужского пола стали заставлять платить на содержание детей, которые их супруга родила сама себе, а вовсе не мужу, т.н. «алименты».

А те, что когда-то отступили в джунгли вместе со своим вождём, продержались в людях практически до самой смерти своего вождя и учителя. Они храбро бились с войском преследующего их по пятам фараона египетского. Несмотря на численное превосходство и превосходство в артиллерии, авиации и танках, фараон не мог справиться с упрямыми людьми в джунглях (которых он, конечно же, считал «повстанцами», а вовсе не «боярами, согнанными со своей земли в результате военной интервенции») без малого два десятка лет.

Но в конце-концов им надоело кормить в джунглях малярийных комаров, и они захотели пожить «по-человечески». Хотя бы немного. В смысле дожить Эту жизнь не в качестве вольного человека, а в качестве раба, который принадлежит государству. Несмотря на то, что их покойный вождь и учитель объяснял им, что Всевышний на Страшном Суде не судит рабов египетских, а отправляет их в Ад без Суда. Более того, их приговор объявлен заранее и даже опубликован в печатном виде. И поэтому остатки его жидовского войска, после его кончины, заключили договор с правлением «ТОО конституционная монархия» и сложили оружие в обмен на объявленную амнистию в отношении «повстанцев», получив в этом ТОО статус «граждан».

Однако «ТОО конституционная монархия» за базар так и не ответило (юридические лица вообще не отвечают за базар, в отличие от физических лиц; их, собственно, для того и создают, чтобы избежать ответственности) и поступилось объявленной амнистией.

Буквально через пару лет после того, как вышеописанные «повстанцы» сложили своё оружие и стали т.н. «гражданами» в обмен на амнистию, ТОО арестовало всех их бывших лидеров и упрятало их в тюрьму – по обвинению в т.н. «геноциде». Их попытались судить за то, что они в своё время заставляли детей отрубать головы их родителей-холопов мотыгами. Правда, до холопской разборки, именуемой «судом», эти арестованные лидеры так и не дожили. Просидев несколько лет в тюрьме, они просто умерли от старости. Но тут уж ничего не поделаешь – они променяли джунгли на тюрьму добровольно. Используя в полной мере ту самую свободу выбора, которую Всевышний предоставил смертным.

А созданное таким образом «ТОО конституционная монархия» существует и по сей день. И всё так же, как и раньше, его т.н. «граждане» стоят на коленях перед его величеством зицпредседателем ТОО, и всё так же, как и раньше они клянчат у мента разрешение на охотничье ружьё и на право водить автомобиль.

Вот так образуются постреволюционные государства.

Есть и ещё один, можно сказать, промежуточный тип государств. Это т.н. «фашистские» государства. Образуются они так. Масоны видят, что им не под силу справиться с жидами т.н. «конституционными» методами, и поэтому помогают всем, чем могут, различным националистам, великодержавным шовинистам, т.н. «патриотам», не обезображенным излишним интеллектом, патологическим антисемитам, и тому подобному сброду придти к власти или в уже готовом государстве, или же создать такое государство в форме ТОО.

Глава этого сброда начинает объяснять своей пастве с виду правильные вещи. Он говорит – я никакой не «царь» и не «президент». Я просто вождь. Первый среди равных. Точно такой же вождь, каким был вождь у древних вольных германцев. Далее, он показывает одной рукой на Запад и говорит – вот посмотрите на эти вонючие, прогнившие насквозь масонские так называемые «демократии». Посмотрите на это быдло, сгнивающее заживо, но при этом мнящее себя «цивилизованным» и «гуманным» т.н. «человечеством». Посмотрите на масонов, которые управляют этим быдлом из-за кулис. Вам не противно? А теперь посмотрите на Восток – туда, где жиды подражают масонам по части управления государствами. Вам это нравится?

Так что давайте, братцы, будем мочить жидомасонов. И избавлять порабощённые ими народы. Восстановим гордость. Восстановим честь. Восстановим семью. Заставим самок уважать своего мужа – главу семьи. Заставим детей уважать своих отца и мать. Заставим быдло уважать человека. А самого человека научим гордиться тем, что он человек, а не быдло. Педерастов ничего заставлять не будем, поскольку это бессмысленно, а просто сразу их застрелим и закопаем. А может быть, закопаем их и живьём, чтобы не тратить патроны попусту. А после педерастов возьмёмся и за жидомасонов, которые и дали волю этим педерастам изначально.

Для начала перебьем всех жидомасонов в своём фатерлянде, он же «отечество». А потом начнём мочить их и в соседних фатерляндах. А пока мочим жидомасонов, государством нашим (вождь фашистов не уточняет, что «государство» это юридическое лицо, которое владеет холопами, а его простодушным слушателям до этого самим не догадаться) будет руководить народный избранник, которого любит народ. Скажите, ведь вы меня любите?

Масонов вождю замочить так и не удаётся, поскольку они очень хорошо охраняют тайну своей секты и членство в ней секретное. А вот вопрос с жидами, а заодно и с цыганами, вождь фашистов действительно решает.

Потом, когда вождь свою работу сделал, его пускают в расход, и «ТОО фашистское государство» без ликвидации, собственно, юридического лица, владеющего холопами, преобразуется в «ТОО всенародное государство». Где офис «вождя» заменяется офисом «президента», как и положено. То есть все холопы, незаметно бывшие в собственности у первого ТОО, незаметно переходят в собственность второго. Пидоры, взамен перебитых, возникают заново, поскольку масонам нетрудно убедить быдло, что быть т.н. «геем» это якобы «современно» и даже «круто». Но вот новые жиды с цыганами, взамен убитых, уже не появляются.

Такие вот фашистские государства создаются вовсе не обязательно в Германии или в Испании, где «жиды» представлены потомками Иакова и заразившимися от них коммунистами. Фашистские государства точно так же создаются и в магометанских странах – преимущественно в бывших колониях британского империализма. В таких странах в роли «жидов» выступают не только потомки Иакова (которых в этих странах немного), но и сторонники Адата (которых там гораздо больше).

Наглядным примером могут послужить жидовствующие феодальные курды в Ираке, которых травил американским зарином и ипритом верный слуга масонов Саддам Хусейн. Кстати, то, что мы наблюдаем в последние годы – то есть ситуацию, когда масоны прогоняют фашиствующих диктаторов в различных магометанских державах (сейчас, на очереди Сирия; в Египте, Ливии и Ираке уже прогнали) – это как раз и есть верный признак того, что «еврейский вопрос» в этих державах окончательно решён.

А кульминация этого масонского фарса с фашизмом была вполне закономерной: создание фашистского государства из самих же бывших «жидов» – то есть из потомков Иакова. Как раз в стиле масонов, которые известны своей глумливостью.

Кстати, совершенно необязательно, что все фашистские идеи являются злом. У фашистов есть примерно половина правильных идей. Взять того же Гитлера. С одной стороны, он был голимым язычником, верующим не в Бога – Страшного Судию, а в некие абстрактные «небеса», и которого, к тому же, «завернуло» на тибетском буддизме – до такой степени, что он даже сделал буддизм официальной религией СС и назвал лидеров фашистской партии «бонзами» («бонза» – это буддистский священник, если кто позабыл). А с другой стороны, Гитлер весьма отчётливо представлял себе разницу между «гражданином» и «подданным». Уж кто-кто, а немцы когда-то неплохо знали историю и помнили что такое «гражданин». У них даже парламент назывался словом «Рейхстаг» – от слова «таг» он же «тинг» – известный древнегерманский аналог славянского вече или пуштунской джирги.

Вот, например, в то время как на Западе масоны объявили и детей и самок «гражданами», Гитлер считал, что у мужей должен быть статус «граждан», а у детей и у самок – статус «подданных». И вообще Гитлер считал, что до тех пор, пока женщина не родила четырёх детей (кстати, стандартная норма в любом феодальном обществе), она вообще не должна пользоваться ни малейшим уважением окружающих и должна считаться «начинающей, не сделавшей ещё ничего, чтобы заслужить уважение общества».

То есть с технической точки зрения, фашисты ратуют за возврат к тем же свободам, что и жиды – то есть они считают, что нужно разрушить государства и сделать всех людей вольными боярами, жёны которых – рабыни, как и положено. У фашистов, особенно у их «негосударственной» части – эсэсовцев, были все признаки типичной боярской дружины (кроме, правда, самой важной – идеологии Исхода). У многих фашистов были даже сабли – как у типичных вольных людей. Рейнхард Гейдрих, например, из принципа никогда не расставался с саблей, хотя толку от неё во второй половине 20го века было мало, и сабля явно ему мешала, постоянно бив его по ногам. Но, как мы видим, на практике, ни у жидов, ни у фашистов возврат к боярству не получается. Т.н. «цивилизация» попросту зашла слишком далеко обратно в Египет, и изойти из него в Землю Обетованную в очередной раз уже не получается. Это не говоря о холопском менталитете абсолютного большинства, поменять который на менталитет человека практически невозможно.

Надо, наверное, отметить, что все безгосударевы государства, существующие в форме юридических лиц, можно разделить на три основных типа по их происхождению:

1) Тип первый. Самый редкий. Это бывшие страны, населённые бывшими свободными людьми, которых масоны тем или иным способом одурачили, склонив к добровольному созданию суверенного юридического лица, которое и будет их угнетать. К ним можно отнести в первую очередь Соединённые Штаты Америки, где никогда не было никакого царя или короля. К ним же можно отнести и Чечню (на этапе добровольного создания суверенной «Чеченской Республики Ичкерия»), а также Афганистан и Швейцарию, бывшие вольные граждане которых поработили себя добровольно. Разумеется, сюда же входит и вновь созданное государство «Израиль», где бывшие жидовствующие потомки Иакова, вместо того, чтобы восстановить Закон Божий, зачем-то построили буржуазное государство в форме юридического лица с ограниченной ответственностью, но зато суверенного. Сюда же, наверное, отнесём и недавно созданное суверенное государство «ТОО Абхазия».

2) Тип второй – бывшие государевы государства, оставшиеся либо совсем без государей, которых когда-то шлёпнули неуправляемые жиды, либо с королями и императорами, суверенная власть которых была отобрана в результате масонских переворотов по типу описанного выше. Я думаю, что эти государства нет смысла перечислять, так как вы их все и так знаете. Россия это одно из них. Япония – другое. Китай, где свергли маньчжурскую династию Цин и взамен неё установили «власть китайского народа» – ещё одно. А также Франция, Голландия, Швеция, Дания, Великобритания, историю которых вы наверняка помните, и пр. Сюда же входят: Эфиопия, где в 70е годы свергли последнего правящего прямого потомка царя Соломона, Королевство Таиланд, где масоны отняли власть у короля в результате военного переворота перед второй мировой войной, и многие другие. Таких стран, на самом деле, очень много. В их число входят подавляющее большинство т.н. «развитых» стран, но также и некоторые страны т.н. «третьего мира», например, Эфиопия и Таиланд.

3) Тип третий – бывшие колонии империалистических государств, которые были созданы с нуля как «суверенные государства» либо в результате крушения колониальной системы империализма в 40е-60е годы, либо в результате распада позднейших империй – типа СССР и Югославии, а также империй, уничтоженных первой мировой войной – типа Австро-Венгрии и Турции. То есть сюда можно отнести все эти Чехословакии, Финляндии, Польши, Индии, Пакистаны, Чады, Суданы, Египты, незалежные Украины и Узбекистаны, Сербии с Черногориями и Македониями, Малайзии и Индонезии с Бирмами и Лаосами, и им подобные.

3а) В качестве «под-типа» типа третьего можно выделить некоторые магометанские колонии, которые были оккупированы западным империализмом не напрямую (как, скажем, Судан, Ливия или Тунис с Марокко), а в результате раздела Турецкой империи после победы масонов в первой мировой войне – то есть Ирак, Сирию, Иорданию, Ливан, Палестину, а также и Иран.

Все эти государства типа 3 и подтипа 3а были созданы бывшими колонизаторами перед их уходом из колоний, либо же масонами при распаде крупных империй, и немедленно признаны ими же как «суверенные». Воля жителей этих бывших колоний при их создании в расчёт не принималась, а у власти при этом ставились безжалостные диктаторы, причём ставились как под видом «президентов-спасителей», или «президентов-интеллектуалов», либо «президентов-героев освободительной борьбы», так и под видом «королей», «султанов», и даже «эмиров». Бывшая колониальная полиция и жандармерия прямо как есть передавались в распоряжение таких диктаторов.

В число этой группы входят, за редким исключением, почти все страны т.н. «третьего мира», но также и многие страны Европы – та же Финляндия и буржуазная Польша, например, которые в первые годы своего существования управлялись именно диктаторами. Победи белые красных в Гражданской войне, в эту же группу входила бы и буржуазная Россия.

Я сделал такой длиннющий экскурс в историю, этимологию и логику современного права просто для того, чтобы объяснить, что современное государство (не обязательно Россия, а вообще любое государство – будь то США, Ирак, Египет, Китай, Германия, Грузия, Эстония или Молдавия, и даже как недавно выяснилось – Чеченская Республика Ичкерия) – это в любом случае инструмент угнетения. Соответственно, его обыватели – это никакие не «граждане», а самые обыкновенные подданные, причём даже не дворяне (те хоть и из дворовых холопов, но всё же были с саблями, и обладали понятием «честь», то есть могли и на дуэль вызвать, и сами застрелиться, если что запороли), а рабы в самом худшем смысле этого слова. Быдло.

А вы всё ещё сомневаетесь, что т.н. «гражданин» современного государства это и в самом деле холоп, а вовсе не человек? Если сомневаетесь, то я вам сейчас это докажу наглядным примером. Используя при этом железный аргумент – элементарную логику.

Вот вам кто-то когда-то сказал, что все люди, все человеки равны друг другу. Так? То есть этот постулат вы прекрасно знаете. Второй постулат вы знаете тоже – все люди, все человеки равны перед Законом, вне зависимости от их общественного положения или богатства. Третий постулат вы наверняка знаете тоже – жизнь человека – бесценна. Она не имеет цены. Поэтому за умышленное убийство человека всегда и во все времена было только одно наказание – смертная казнь. Безоговорочная. Платить за причинённую смерть человека деньгами или тюремным сроком (лишение свободы с принудительным трудом это есть эквивалент денег, поэтому за долги всегда и продавали во временное рабство) есть кощунство. За чужую бесценную жизнь можно заплатить только своей бесценной жизнью.

Но вот тут есть одно «но». Всё описанное выше справедливо только тогда, когда речь идёт именно о человеке, о рабе Божием, а также о том самом Законе, который и в самом деле с Заглавной Буквы. То есть о Законе Божием.

А вот жизнь холопа отнюдь не бесценна. Поэтому человек, владелец холопа, всегда и во все времена имел право этого холопа убить. Причём безнаказанно. И без объяснения причин. А мог и с объяснением причин – например за то, что холоп не выполнял какие-то его, суверена, внутренние правила. Ну вот, например, современный суверен (к примеру «ТОО Сингапур» или «ТОО Малайзия», а также и «ТОО США») постановил, что он будет казнить холопов смертью не только за убийство, но и за торговлю наркотиками. Имеет право? Конечно же, имеет. Потому, что суверен имеет право казнить холопа смертью просто так. Вообще ни за что. А раз он имеет право казнить холопа смертью ни за что, то то, что он имеет право казнить холопа смертью за торговлю наркотиками, разумеется само собой.

Но я, собственно, не об этом хотел сказать. Я хотел показать, что жизнь холопа и жизнь человека как не были равны друг другу пятьсот лет назад, так же они не равны друг другу и до сих пор. Все люди равны друг другу. Это факт. Человеческая жизнь бесценна – это факт. Но это совсем не значит, что холопы тоже равны людям и что жизнь холопа якобы так же бесценна, как и жизнь человека.

А вот это я вам сейчас и докажу. Начну с того, что живу я сейчас в Таиланде, который до сих пор «Королевство Таиланд». А поскольку я, как учил незабвенный Остап Бендер, чту уголовный кодекс, равно, впрочем, как и уголовно-процессуальный кодекс, то оба этих кодекса стоят прямо передо мной на книжной полке. Кодексы тайские, конечно же. Раз я в Таиланде нахожусь. Вот сейчас я их открываю и нахожу кое-что интересное.

Уголовный Кодекс Таиланда. Статья 107. Любой, кто причинит смерть Королю, должен быть наказан смертью.

Уголовный Кодекс Таиланда. Статья 109. Любой, кто причинит смерть Королеве, или Наследнику престола, или Регенту, должен быть наказан смертью.

Дух и Буква Тайского УК не оставляют ни малейшего сомнения в том, что жизнь человека бесценна до сих пор. Точно так же, как она была бесценна и двести, и пятьсот, и тысячу лет назад. Но так ли это в отношении жизни холопа? Бесценна ли она? Давайте проверим. Листаем тайский УК дальше.

Уголовный Кодекс Таиланда. Статья 288. Любой, кто совершит умышленное убийство другого лица, должен быть наказан смертью, либо пожизненным тюремным заключением, либо тюремным заключением сроком от пятнадцати до двадцати лет.

Уголовный Кодекс Таиланда. Статья 290. Любой, кто причинит смерть другому лицу путём нанесения повреждений телу того лица без намерения причинить смерть, должен быть наказан тюремным заключением от трёх до пятнадцати лет.

Теперь чувствуете разницу между стоимостью жизни человека и стоимостью жизни т.н. «гражданина»? Первая и в самом деле безоговорочно бесценна. А вот за вторую – можно и поторговаться.

А вы и в самом деле считали, что т.н. «граждане» это якобы «люди» и «человеки» и они якобы подпадают под принцип «все люди равны»?

А почему же тогда, интересно, эти самые т.н. «люди» не равны человеку, известному как Король? А также наследникам этого человека? И даже жене этого человека, известной как Королева?

Да просто потому, что равны друг другу именно люди. А вот холопы людям не равны. Холопы никогда не были равны людям. Не равны они им и до сих пор. Даже если их и переименовать в «людей», в «человеков», в «человеков разумных», в «человечество», в «человек народу», и даже в «граждан».

Давайте, наверное, найдём подтверждение сказанному выше и в Законе Божием. Он для меня как то более авторитетен, чем тайский УК. Откроем Священное Писание. Русский синодальный перевод очень коряв, я бы даже сказал «умышленно отвратителен», поэтому предоставляю свой собственной перевод из куда более приличного английского перевода Библии под названием «TheHolyBible. NewInternationalVersion».

Книга Исход. 21:28: Если бык забодает мужа или жену до смерти, бык должен быть забит камнями и мясо его есть нельзя. Однако хозяин быка не несёт никакой ответственности.

Я намеренно употребил слова «мужа или жену» вместо «мужчину или «женщину» в моём переводе выше. Потому, что в предыдущем русском издании Елизаветинской Библии в этом месте были употреблены именно человеческие понятия «муж и жена». И разумеется, что в английском переводе Библии тут тоже употреблены слова «man» и «woman» в противоположность словам «male-slave» и «female-slave» (то есть «раб-самец» и «раб-самка»). В последнем же синодальном переводе Библии попы употребляют «мужчина и женщина», что является обманом, так как в данном случае речь идёт именно о верующих людях, а вовсе не о неверных холопах.

Там же. 21:31: Этот же закон применим и в случае, когда бык забодал сына или дочерь.

Там же. 21:32: Если бык забодал раба или рабу, хозяин быка обязан заплатить тридцать шекелей серебром хозяину раба, а бык должен быть забит камнями [но мясо его при этом есть не возбраняется].

Вот здесь мы видим наглядный пример того, что жизнь человека, и даже его жены и детей действительно бесценна. Потому, что если их забодал до смерти бык, то хозяин быка ничего не должен. Более того, даже употреблять в пищу мясо забитого за это быка есть западло. Так как неожиданная говядина к столу получилась приобретена в результате смерти раба Божия или члена его рода. И кушать такую говядину было бы кощунством. А вот если бык забодал холопа или холопку, то хозяин быка должен за это тридцать шекелей серебром, да при этом ещё и можно съесть мясо быка; ну не пропадать же ему?

То есть холоп явно «дороже» человека в смысле ценности жизни. Кстати, и сам холоп свою жизнь ценит исключительно высоко. Поэтому холопы всегда уступают в бою людям, жизнь которых бесценна и которые по этой самой причине ею и не дорожат.

А вот и интересная цитата из Уголовно-Процессуального Кодекса Таиланда – второй книги, которую я «чту».

Статья 81. Арест, будь то с ордером на-, или без такового, не может производиться:

в частном помещении, за исключением случая, когда он производится в соответствии с положениями данного Кодекса, регламентирующими обыск в частном помещении.

в Королевском Дворце, или в месте, где находится резиденция Короля, Королевы, или Регента, за исключением случая, когда имеется специальное разрешение, выданное Государственным Советником, надзирающим за Министерством Внутренних Дел.

Казалось бы, ничего особенно примечательного в этой статье тайского УПК нет. Но это только на первый взгляд. Давайте присмотримся внимательно.

Часть первая данной статьи действительно не представляет особого интереса. Она просто является атавизмом полу-феодальных времён, когда жилище т.н. «гражданина» всё ещё обладало определённой степенью «неприкосновенности» и потому арестовать холопа на улице для мента было в разы проще, чем арестовать холопа в его стойле, где требовалось соблюсти множество формальностей. Ведь «жилище» в процессуальном смысле – это ни что иное как пережиток частного земельного удела, когда-то обладавшего суверенитетом. Отсюда вся эта юридическая возня вокруг понятия «жилище». Тайский УПК очень старый – аж 1934 года. Этот УПК фактически ровесник того самого военного переворота, в результате которого масоны «ограничили власть короля конституцией».

В более новых УПК буржуазных государств подобных поблажек уже давно не содержится, и для мента повязать холопа в его стойле есть также легко, как и повязать холопа в т.н. «общественном месте». Менты по всему миру уже давным-давно могут вламываться в стойла холопов в том числе и с боевым оружием и даже методом подрыва дверей стойла при помощи взрывчатки или выпиливания оных при помощи специальных пил и прочих механизмов. Однако тайский УПК с тех пор так и не менялся, а потому и содержит такие вот атавизмы.

А вот вторая часть данной статьи очень даже интересна. Дело в том, что как мы помним, королевские дворцы и некоторые прочие владения короля, которые были милостиво оставлены последнему масонами при создании «ТОО Конституционная Монархия», представляют собой отдельную юрисдикцию с точки зрения права. То есть масонское ТОО имеет суверенитет над всеми землями, кроме тех, что были оставлены лично королю. А над последними суверенитет имеет лично король.

Как мы помним, в этом случае сосуществуют два суверена. Один – это физическое лицо с малыми владениями, а второй – юридическое лицо с огромными владениями, который, собственно, и владеет всеми холопами в государстве. Так вот, холоп, оказавшийся на территории королевского дворца, но подлежащий аресту согласно юрисдикции «ТОО Конституционная Монархия», не может быть арестован прямо во дворце «просто так». Для этого требуется личное разрешение суверена, установившего свой суверенитет над дворцом. А этим сувереном является Его Величество Король. То есть физическое лицо, а вовсе не юридическое лицо «ТОО Конституционная Монархия».

Поэтому Его Величество делегирует свои суверенные полномочия по подобным делам Государственному Советнику, в обязанности которого входит надзор за МВД (самому Королю лично было бы просто западло что-то там разрешать или не разрешать ментам, которых он, понятное дело, презирает и ненавидит, тем более, что это уже не его менты, а менты ТОО, которое отобрало у него власть и имущество). И вот только со специального разрешения Государственного Советника, которое, несомненно, согласуется с Королём в каждом конкретном случае, менты могут прибыть для ареста скрывающегося во дворце холопа. И никак не иначе. Поскольку «Королевство Таиланд» и «Королевский Дворец» это две совершенно разных суверенных территории, принадлежащие разным суверенам.

Они разные в той же самой мере как, скажем, «Зона Племён» в Пакистане (меньшая часть страны «Пакистан», где пуштуны, вооружённые нелицензированными пулемётами и пушками, и имеющие более четырёх жён, да ещё и под одной крышей, всё ещё живут по Адату Пророка Мусы), и «ТОО Исламская Республика Пакистан» (которая унаследовала т.н. «конституцию», вместе со светской судебной системой и колониальной полицией, от английских колонизаторов, несмотря на «исламское» название самого ТОО, и которая установила свой суверенитет над остальной, большей частью территории страны «Пакистан»).

Кстати, поскольку я живу в Таиланде довольно долго, могу удостоверить, что местный король и принц ненавидят ментов до такой степени, что единственный мент, которому вообще когда-либо дозволяется пересекать черту королевского дворца, это начальник всей полиции Таиланда. Который может прибыть во дворец в полной парадной форме один раз в году во время парада в день рождения Его Величества Короля и на один час встать в один строй с армейскими генералами и флотскими адмиралами. Всем остальным ментам категорически запрещается хотя бы одной ногой переступать эту черту. Хотя военные и даже иностранные туристы вполне себе могут зайти на территорию королевского дворца.

А вы всё ещё сомневаетесь, что это только люди, только суверены равны друг другу? А холопы и т.н. «граждане» людям вовсе не равны?

Кстати, смешно сказать, но концепцию «гражданства» двуногие понимают далеко не во всех странах. Если в США и в некоторых странах Западной Европы понятию гражданин придаётся истинное значение (хотя и не соответствующее реальному положению вещей), то, например, в России или в том же Китае понятие «гражданин» это не более чем пустой звук.

Там, для большинства т.н. «граждан» понятие «гражданин» не значит совершенно ничего, ну, разве если только в контексте фраз «гражданин, пройдёмте» или «гражданин начальник». А всё это потому, что такие т.н. «граждане» как были холопами при государе, так холопами и остались, но только уже в безгосударевом государстве. В государстве в форме «ТОО».

Однако есть определённая разница между государевым государством и государством безгосударевым, которое, как мы недавно выяснили, есть не что иное, как юридическое лицо «с ограниченной ответственностью». В те времена, когда потомки Адама уже утратили индивидуальный суверенитет и стали подданными царей и королей, они могли рассчитывать на определённую справедливость со стороны самодержцев. Самодержцы, по большей своей части, были всё же христиане или мусульмане (или адепты иных религий) и поэтому они старались править своими подданными так, чтобы не грешить против Господа Бога.

Ну, например, они не разрешали содомию. Или не запрещали своим верным подданным ношение холодного и даже огнестрельного оружия (я имею в виду дворянам; черни не разрешали, конечно). Или не запрещали супругу мужского пола бить супругу женского пола. Или не запрещали родителям шлёпать детей по попе. Это уж не говоря о том, что они не запрещали своим подданным сеять мак и коноплю или делать из оных настойку от кашля или конопляное масло. В принципе, за исключением нескольких отпетых тиранов, бывшие самодержцы были довольно справедливы. Более того, они были люди чести (как и положено быть людям) и одно только это обусловливало их справедливость.

То есть они вовремя объявляли амнистии, миловали своих подданных, проявляли о них порой «отеческую» заботу, и любой подданный, в принципе, мог рассчитывать на восстановление справедливости путём личного обращения к самодержцу, даже в случае если его обидела такая последняя инстанция как верховный суд последнего. Это не говоря о том, что самодержцы просто элементарно отвечали за базар – то есть для них было делом чести выполнять всё, что они обещали, даже если это было невыгодно. Выполнить обещанное, и этим сохранить честь было в любом случае выгоднее.

Те же компании с ограниченной ответственностью, что унаследовали эти государства от бывших самодержцев, вместе с подданными, которые назвались «гражданами» и даже т.н. «гражданками», уже не так справедливы. Вы уже не можете рассчитывать на то, что вас выслушает президент компании, ой, то есть, простите, «президент страны», и восстановит справедливость, как это сделал бы царь или король – бывший хозяин той же страны. Хотя чисто формально механизм помилования сохранился, это не более чем фикция и применяется разве что для нерегулярного помилования приговорённых к смертной казни.

Ну, уж, а про то, как современные «главы государств» и их сатрапы выполняют свои обещания, можно не распространяться – сами прекрасно знаете. Когда вы, например, в последний раз слышали, что некий глава государства или кто-либо из его министров или генералов (что есть должности, подлежащие замещению дворянами, обладающими понятием «честь») пустил себе пулю в лоб из-за того, что не смог выполнить обещанное? Я что-то ни одного такого случая за последние 80-90 лет припомнить не могу. Представляется, что понятие «честь» среди т.н. «граждан» исчезло одновременно со свержением последних живых самодержцев в результате Первой Мировой Войны.

Кроме того, в старые времена все эти цари, короли, и т.п. несли личную ответственность за все решения и за их последствия. То есть можно было чётко определить, например, что это был лично Наполеон Бонапарт, кто начал войну против России, или что это был лично Николай Второй, кто втянул Россию в Первую Мировою войну на стороне масонов.

С так называемыми «президентами» и их «сенатами» и «парламентами», это уже совершенно не так. Современное государство безлико. Ответственных в нём больше нет. Да и не может быть. Какая может быть ответственность у юридического лица, которое так прямо и называется – «с ограниченной ответственностью»? Попробуйте-ка найти лично ответственного за вторжение СССР в Афганистан? Или найти лично ответственного за вторжение США в Ирак?

Но то, что государство безлико и безответственно, вовсе не значит, что оно не существует. Оно ещё как существует. Попробуйте-ка возомнить себя вольным казаком или вольным горцем, прицепить кинжал к поясу (я уж молчу о винтовке, нагане и сабле) и выйти на улицу. И вы сразу увидите это самое государство и своё место в нём.

Кстати, если вы всё ещё сомневаетесь, что современное безгосударево государство это и в самом деле компания с ограниченной ответственностью, а т.н. «граждане» это именно ПОДСТАВНЫЕ владельцы этой кидальной конторы, то вы можете в этом легко убедиться на следующем примере. Если бы холопы, назвавшиеся «гражданами», владели бы своим государством не только де-юре, но и де-факто, то при выходе из государства они имели бы право забрать свою долю. Не так ли? Ну вот, допустим, вы решили отказаться от т.н. «гражданства» суверена (или суверенного государства) под названием «юридическое лицо Российская Федерация», которого, как вам втирают, вы являетесь якобы «совладельцем».

Вот вы приходите к формальному управляющему юридического лица – физическому лицу, называемому «президент». Галстук, символ раба египетского, конечно же, вы при этом не одеваете, а вместо этого демонстративно затыкаете большой кухонный нож за пояс, за отсутствием кинжала. И вот вы говорите ему: «Слушай, Вован, я решил выйти из вашего, точнее нашего товарищества с ограниченной ответственностью, которое, как ты знаешь, официально значится как «всенародное суверенное государство», и решил стать вольным человеком, господарем, ведущим независимое хозяйство. И поэтому я забираю свою долю. И долю моей супруги – «гражданки», так как моя супруга выходит вместе со мной.

А посему отрежь-ка ты мне километров пятнадцать квадратных нашей общественной российской землицы в суверенное владение, отвесь мне килограммов 70 золота из нашего совместного золотого запаса, и дай мне, что-ли, пару автоматов Калашникова, патронов к ним тысяч десять, два пистолета Макарова, и один – пистолет Стечкина с обоймами и патронами, одну шашку кавалерийскую (она у меня за неимением сабли пока послужит символом суверена), один кортик морской (а этот пока будет заместо кинжала).

Атомных бомб, понятное дело, я у тебя не прошу, хотя и в атомных бомбах тоже имею свою долю, о чём ты прекрасно знаешь. Танков не прошу тоже, так как не собираюсь вести наступательные боевые действия, но исключительно охранять своё суверенное господарство, хотя считаю своим долгом тебе напомнить, что имею в этих российских танках свою долю. Но вот уж противотанковую пушку, хотя бы 76-миллиметровую, с десятком-другим бронебойных и осколочно-фугасных снарядов, ты мне выдели. И один миномёт 120-миллиметровый. С несколькими ящиками мин к нему. А также дай немножко противопехотных мин, равно как и противотанковых, чтобы я мог сделать свою личную границу охраняемой. А также выдели мне пару штук зенитных ракет «Стрела 2М», либо «Игла», один пулемёт крупнокалиберный на зенитном станке, и патронов к нему немножко.

И дай мне там ещё разного всякого имущества, в котором я имею общую долю. Ну, там, один трактор, пару грузовиков, хотя бы и устаревших, разных там материалов горюче-смазочных, катер там какой-нибудь, или хотя бы моторную лодку большую, пару коней, два десятка коров, 100 овец, 20 коз, 100 кур, 10 гусей, ну и ещё там всякого разного по мелочи согласно моей доли в нашем общем имуществе. Материалов разных тоже отрежь – ну там, сукна, хлопчатобумажных тканей, кож, и прочих. Надо же мне из чего-то будет себе обувь и одежду шить… Ну и семян пшеницы, ржи, гречихи, моркови, и прочих там, конечно тоже дай, чтобы я мог засевать свои суверенные земли.»

Думаете, что даст? Или поручит своему главбуху пересчитать вашу долю и даст меньше, согласно правильно высчитанной доли?

Ошибаетесь. Не даст. Вообще ничего. Ни земли, ни золота, ни какого бы то ни было имущества. И даже вашу якобы «долю» в этом самом «всенародном государстве» пересчитывать не будет. А вместо этого, просто прикажет своим стражникам прогнать вас в шею, а за кухонный нож прикажет своим ментам возбудить против вас уголовное дело, чтоб не борзели так в следующий раз и не считали себя равными чеченцам, которые могут позволить себе являться в Кремль без галстуков, но зато со своими кинжалами.

А знаете почему? А потому, что «ТОО Российская Федерация» это на самом деле кидальная контора, которая принадлежит вам формально, как подставному владельцу, как бомжу, на которого обычно и оформляют всякое кидалово. А реально «ТОО Российская Федерация» вам не принадлежит. И никакой доли у вас в этой организации нет, не было, и не будет. И прав никаких в этом юридическом лице, в этом ТОО у вас нет. Потому, что вы не её совладелец, а её собственность. Это не вы этим ТОО владеете. А оно – вами.

У вас есть только обязанности, а также некие привилегии, которые вам, по наивности, и по юридической безграмотности, представляются «правами». Вы есть холоп, а вовсе не человек. А у холопов прав никогда не было. Поэтому их и сейчас нет.

А разница между правом и привилегией заключается в том, что первое принадлежит (точнее «принадлежало БЫ» если б вы были человеком, а не холопом) вам безусловно, и отнять его было бы нельзя. А вот привилегия принадлежит вам условно, и отнять её могут в любой момент.

Приведу примеры. Ещё в начале 70-х годов советский холоп мог иметь гладкоствольное охотничье ружьё без какой-бы то ни было т.н. «лицензии». Просто – пошёл в спортмагазин и купил там ружьё, и патроны к нему и понёс домой – как если бы это была удочка. Мало одного? Мог купить два ружья. Или три. Да хоть десять. И поэтому холопу в начале 70-х годов казалось, что он якобы «имел право на гладкоствольное охотничье оружие» (лицензия требовалась в те годы только на нарезное). Но холоп ошибался насчёт «права». Потому, что, на самом деле, это было не «право», а всего лишь привилегия. И эту привилегию решили отобрать – ближе к концу 70х годов стала нужна т.н. «лицензия» от мента на владение любым огнестрельным оружием, хотя бы даже и охотничьим ружьём.

Другой пример. Раньше холоп-мужичина имел возможность безнаказанно поиметь свою зарегистрированную супругу в любой момент, в том числе и против её желания. И ему казалось, что раз это его «законная жена», то он имел право на её тело. А на самом деле, это было опять же не «право», а всего лишь привилегия. И эту привилегию решили отобрать, введя статью УК за «изнасилование супруги».

Таких примеров можно привести великое множество. Вы и сами можете проследить, как у вас постепенно отбирают былые привилегии по мере закручивания гаек.

А вот и текущие примеры. Холопу кажется, что он якобы «имеет право» ловить рыбу удочкой в общественных прудах и реках (лишь бы не в заповедниках). Но на самом деле, это не «право», а опять же – привилегия. И будьте уверены, что в очень скором времени эту привилегию у т.н. «гражданина» отберут и даже на самую обычную ловлю бычков в каком-нибудь вонючем болоте самодельной удочкой будет нужна т.н. «лицензия». Равно как и на сбор грибов и ягод в якобы «общественном» лесу. Потому, что и лес, и пруд, и река – это собственность суверена. А вовсе не холопов, которые обитают на территории, над которой суверен установил свой суверенитет.

И поэтому суверен может разрешать своим холопам ловить рыбу и собирать грибы в своих землях, а может и не разрешать. А может и разрешать, но при соблюдении каких-то специальных условий. Например, получив предварительно лицензию на ловлю рыбы или на сбор грибов у специального инспектора. Так было всегда. При всех суверенах. И при тех суверенах, что были физическими лицами, и при тех суверенах, что стали юридическими лицами. Холопам никогда не разрешалось вольно охотиться в королевских лесах на королевских оленей, равно как, впрочем, и на обычных зайцев. На такую охоту всегда требовалось специальное разрешение (оно же «лицензия»). Так же и осталось.

То же и с выездом за границу. Холопу кажется, что он якобы «человек» и имеет якобы «право человека» путешествовать за пределы своей державы. Он жестоко ошибается. Таких прав у него нет, и никогда не было. У холопа (причём, далеко не у всякого и далеко не в любой державе) есть всего лишь привилегия, позволяющая ему путешествовать за границу, при условии:

1) что суверен соизволит выдать ему т.н. «загранпаспорт», причём во многих державах ещё и с дополнительной т.н. «выездной визой»;

2) что на холопа-путешественника нет никаких заяв в полиции, либо возбуждённых дел в суде, если он никому ничего не должен, и не скрывается от долгов или уплаты алиментов;

3) что он исполнил воинскую повинность и отпахал в качестве т.н. «военнослужащего срочной службы» положенный срок и что в ближайшее время его не собираются призвать на какие-нибудь военные сборы или по мобилизации;

4) что он не связан с какими-либо секретами суверена, либо если связан, то суверен доверяет этому конкретному холопу в достаточной мере, чтобы выпустить его за кордон, надеясь, что тот не разболтает его секреты другим суверенам.

Так что путать права с привилегиями это очень большая ошибка – точно такая же, как путать подданных с гражданами.

Поскольку мне кажется, что у многих закомплексованных читателей до сих пор не может уложиться в голове, что они, на самом деле, холопы какого-то «ТОО», а вовсе никакие не «граждане», позволю себе привести ещё пару наглядных примеров. Думаю, что с такими примерами осознать очевидное для наших с вами читателей будет гораздо проще.

Вот кому-то может показаться, что современное безгосударево государство, присвоившее себя суверенитет, он же «самодержавие», это хотя и юридическое лицо, но всё же не ТОО, в смысле не «компания» или не «корпорация». Им может подуматься, что такое вот безгосударево государство это якобы какой-то иной, «высший» тип юридического лица. Но, простите, а какие ещё бывают юридические лица? Все юридические лица это и есть товарищества, они же по-английски «компании», а по-американски – «корпорации». Других просто не бывает. Да и не может быть.

Кто-то может возразить, что, мол, все ТОО, компании и корпорации обязательно где-то зарегистрированы. А где же зарегистрировано ТОО безгосударево государство? Но на самом деле, этот подход неправомерен.

Во-первых, вовсе не обязательно, что все товарищества, они же «компании», обязательно где-то зарегистрированы. Зарегистрировано большинство компаний и товариществ просто потому, что какому-то суверену нужно брать с них налоги и одновременно следить, чтобы эти самые компании и ТОО кого-то не кинули. Только и всего. Никаких иных причин для их регистрации просто нет. Вы можете запросто организовать и незарегистрированное товарищество, оно же «компания», и вести от его имени любую деятельность, в том числе и коммерческую и даже военную.

По законам какого-то суверена это может являться правонарушением, но вам вполне возможно наплевать на этого суверена и вы продолжите деятельность такой вот незарегистрированной компании. Но ведь от того, что вы её нигде не зарегистрировали, ваша компания, она же товарищество, не перестанет быть таковой? Нет, конечно. Вы и безо всякой регистрации можете заказать для этой вашей компании лого, печать, герб, и даже флаг, если надо. Можете даже гимн своей компании заказать у поэта и композитора, если сильно нужен. Регистрировать при этом компанию не обязательно. И даже счёт банковский для вашей компании и тот можете открыть без регистрации, так как банк скорее всего просто не будет проверять зарегистрирована ваша компания у суверена или не зарегистрирована. То есть ваша компания может и не иметь никакой регистрации. Но от этого она не перестанет быть «компанией».

Она существует? Существуют. Функционирует? Функционирует. Она не является физическим лицом, с которого можно спросить? Не является. А это и значит, она является компанией с ограниченной ответственностью, оно же товарищество с ограниченной ответственностью.

То же и с безгосударевым государством. Само это государство требует, чтобы все без исключения юридические лица, функционирующие на подконтрольной ему территории, были обязательно зарегистрированы у государства. Во-первых, чтобы избежать кидалова, а во-вторых, чтобы облегчить сбор налогов. Или во-первых второе, а во-вторых – первое. Но вот само государство, будучи юридическим лицом, не зарегистрировано нигде. Да и где бы ему быть зарегистрированным, если оно суверенное и выше него нет никого?

По крайней мере, ни одно государство не было зарегистрировано нигде до момента пока масоны не организовали надгосударственную структуру под названием «ООН» – то есть юридическое лицо высшего порядка. С этого момента все государства зарегистрированы в ООН. Но то, что до момента вступления в ООН юридические лица в виде безгосударевых государств не были зарегистрированы нигде, вовсе не означает, что они якобы не «компании» или что они якобы не «корпорации» или не «товарищества с ограниченной ответственностью». Они есть самые, что ни на есть натуральные ТОО, в полном смысле этого слова.

Так что увязка юридического лица с обязательной регистрацией – это просто рабский комплекс – точно такой же как увязка т.н. «человека» с обязательным паспортом или увязка транспортного средства с обязательными номерными знаками, выданными в ГАИ. Это то же самое как считать, что гражданский брак это якобы «не брак» поскольку он не зарегистрирован в церковной книге. На самом деле любой брак это брак, вне зависимости от того, зарегистрирован он в церковной книге или в ЗАГСе или не зарегистрирован. Имел место брачный договор, брачная церемония или уплата калыма и молодые улеглись в одну постель? Значит это брак и любой судья, даже самый тупой, признает его таковым вне зависимости от того, есть у этих молодых некое «свидетельство о браке» или его нет. То же и с ТОО, которые являются ТОО вне зависимости от того зарегистрированы они где-либо или не зарегистрированы.

А вот вам и пример, который поможет осознать, что безгосударево государство это и в самом деле компания с ограниченной ответственностью. Вот вам, наверное, до сих пор кажется, что компания не может иметь своего флага? И своих вооружённых сил? И не может владеть территориями по праву суверена? И не может вести боевые действия? И не может вести территориальные захваты? И не может владеть подданными на захваченных территориях? И не может облагать данью иные юридические или физические лица? И не может заключать договора с другими суверенами на правах суверена? Так? Ох как вы ошибаетесь, думая так…

Давайте припомним феномен т.н. «Британской Ост-Индской компании» – откроем статью Википедии под одноимённым заголовком. Можно на русском, можно и на английском («East India Company»).

В этой статье показан и флаг компании – сильно похожий по стилю на английский флаг, применяемый в Австралии и Канаде (на предыдущий канадский флаг – на тот, что был до «кленового»). То есть у этой Ост-Индской компании был флаг как флаг. Ничуть не хуже флага австралийского или канадского. То есть флаг, который можно использовать и на кораблях, и для того, чтобы ему поклонялись двуногие, и целовали оный при приёме в т.н. «гражданство», и для сборной компании, посланной на языческие олимпийские игрища, и для посольства компании, и маленький флажок для автомобиля лично посла компании, и для украшения кабинета президента компании или судебного органа компании, и для украшения саммита на высшем уровне с участием лично президента компании. И для того, чтобы его поднимали каждое утро в воинской части компании или в пионерском лагере для детей работников компании, где все стояли бы при его подъёме по стойке «смирно». И для того, чтобы накрывать им гробы военнослужащих компании, павших в смертном бою за интересы компании. И даже для того, чтобы патриоты компании поднимали оный флаг с гордостью каждое утро у себя в личном огороде на личном флагштоке. Да хоть для чего используйте – флаг он и есть флаг.

А теперь давайте припомним, чем же занималась эта самая Британская Ост-Индская компания. Выдумывать исторические факты не будем, а просто освежим память, обратившись к вышеупомянутой статье Википедии. Цитирую (обращайте внимание на слова выделенные жирным мной):

Британская Ост-Индская компания (англ. East India Company), до 1707 года – Английская Ост-Индская компания – акционерное общество, созданное 31 декабря 1600 г. указом Елизаветы I и получившее обширные привилегии для торговых операций в Индии. С помощью Ост-Индской компании была осуществлена британская колонизация Индии и ряда стран Востока…

…Компания также имела интересы за пределами Индии, стремясь обеспечить безопасные маршруты к Британским островам. В 1620 году она пыталась захватить Столовую гору на территории современной ЮАР, позднее заняла остров Святой Елены. Войска компании держали Наполеона на острове Святой Елены;

Неплохо для начала? Напомню, что речь идёт в данном случае не о суверенном государстве в современном понимании, а всего лишь о ТОО – об акционерном обществе.

То есть мы видим, что ТОО может не только иметь флаг, напоминающий флаг типичного государства, но также и свои вооружённые силы, которые ещё и могут удерживать других суверенов в плену (Наполеон Бонапарт был сувереном, если кто позабыл). Не говоря уже о том, что эти самые войска компании могут осуществлять территориальные захваты.

Продолжим чтение:

…Компания была основана в 1600 году под названием «Компания купцов Лондона, торгующих в Ост-Индиях» (англ. Governor and Company of Merchants of London trading with the East Indies). Её деятельность в Индии началась в 1612 году, когда Джахангир разрешил основать факторию в Сурате. На первых порах использовались различные названия: «Почтенная Ост-Индская компания» (англ. Honourable East India Company), «Ост-Индская компания», «Компания Бахадур».

В 1612 году вооружённые силы компании наносят серьёзное поражение португальцам в битве при Сували…

То есть мы видим, что это типичное юридическое лицо, основанное купцами, на Новоязе «бизнесменами», то есть ТОО в самом полном смысле этого слова. При этом название ТОО несколько раз менялось, так как название ТОО не имеет никакого значения, кроме чисто символического. То есть если бы среди нескольких названий, перечисленных выше, было бы ещё название «Рога и Копыта», то и в этом случае не было бы ничего удивительного.

Но при всём при том, мы видим, что это ТОО не просто имело какую-то там несчастную вооружённую охрану типа ВОХРа, а полноценные вооруженные силы, которые компания использовала для ведения полноценных военных действий против суверенных государей (португальский король – это явно суверен). Причём можете даже не сомневаться, что в войсках этого ТОО офицеры имели персональные воинские звания типа «лейтенант», «капитан», «майор» и даже «полковник» и «адмирал» и её войска шли на смертный бой под флагом компании – точно так же, как португальские холопы бились, не щадя живота своего, под флагом португальского государя. То есть холопы физического лица бились с холопами юридического лица и битва эта была полноценной битвой современных армий с применением всех новейших достижений в военном деле – как то артиллерии и крупных боевых кораблей. А были бы танки и самолёты – применяли бы и их. Просто их к тому времени ещё не изобрели.

Продолжаем чтение статьи:

…В 1757 году в битве при Плесси войска Британской Ост-Индской компании во главе с Робертом Клайвом разбивают войска бенгальского правителя Сираджа-уд-Даула — всего несколько залпов британской артиллерии обращают индийцев в бегство. После победы при Буксаре (1764) компания получает дивани — право на правление Бенгалией, Бихаром и Ориссой, полный контроль над навабством Бенгалия и конфискует бенгальскую казну (изъято ценностей на сумму в 5 млн 260 тыс. фунтов стерлингов). Роберт Клайв становится первым британским губернатором Бенгалии.

То есть мы видим, что войска компании не только действуют как самые обыкновенные вооружённые силы государства, применяя в боях против иных государей артиллерию, но и получают в результате своих побед права на управление захваченными территориями.

Обратите внимание, что упомянутый Роберт Клайв стал не совсем «первым британским» губернатором Бенгалии. Статья Википедии просто путает его этническую национальность с принадлежностью к какому-либо суверену. Клайв стал не «губернатором от британской королевы» в Бенгалии в этом случае. И даже не «губернатором от пожизненного главы ТОО Конституционная Монархия Великобритании Лимитед». Он стал «губернатором Бенгалии от Ост-Индской Компании». То есть губернатором от ТОО, от юридического лица. Причём не юридического лица в форме британского государства, а юридического лица, созданного купцами для торговли. Почувствуйте, как говорится, разницу.

Статья Википедии продолжает:

…Британцы [опять же не «британцы», а ТОО, то есть юридическое лицо, захватившее Бенгалию и установившее над оной свой суверенитет] монополизировали внешнюю торговлю Бенгалии, а также важнейшие отрасли внутрибенгальской торговли. Сотни тысяч бенгальских ремесленников были принудительно прикреплены к факториям компании, куда обязаны были сдавать свою продукцию по минимальным ценам. Резко выросли налоги. В 1780—1790-х годах голод в Бенгалии повторился: погибло несколько миллионов человек[2].

Почти целое столетие компания проводила в своих индийских владениях разорительную политику (англ. The Great Calamity period), результатом которого стало разрушение традиционных ремесел и деградация земледелия, что и привело к гибели от голода до 40 миллионов индийцев...

То есть тут мы видим, что компания может, оказывается, «вести политику», «собирать налоги», и «устанавливать монополию» на какие-то отрасли хозяйственной деятельности. То есть она имеет функциональность, которая обычно отождествляется с функциями государства. Не так ли? Но на самом деле все эти «отождествления» это просто от рабских комплексов и юридической безграмотности. Просто поработить холопов может частное лицо, а может юридическое лицо. А это юридическое лицо может иметь разные названия. Оно может честно называться «компания», а может назваться и «республикой». Поскольку нет никакой разницы как вы назовёте компанию – так или этак. Тем более что компанию можно всегда переименовать.

А теперь подставьте в цитату выше вместо слова «компания» слова «ТОО Российская Федерация», а вместо «Бенгалия» – «Россия». Вместо «индийцев» – «граждан России». А вместо годов «1780-1790» – года «1992-2014». И перечитайте эту же цитату в данной редакции. И у вас не останется ни малейшего сомнения в том, что разорительную политику в России вела вовсе не «страна Россия», а именно юридическое лицо с ограниченной ответственностью, которое эту страну Россия оккупировало, хитрым образом выбрав себе название, которое соответствовало названию страны и которое назвало своих подданных – «гражданами». Или вы всё ещё сомневаетесь, что безгосударево государство под названием «Российская Федерация» это и вправду ТОО?

Продолжаем чтение статьи Википедии:

…Экспансия принимала две основные формы. Первой было использование так называемых субсидиарных договоров, по сути феодальных — местные правители передавали Компании ведение иностранных дел и обязывались выплачивать «субсидию» на содержание армии Компании. В случае невыплат территория аннексировалась британцами [статья Википедии опять вводит вас в заблуждение – не «британцами», а «Компанией», в которой членами правления, а также и солдатами были, в основном британцы, конечно]. Кроме того, местный правитель обязался содержать британского чиновника («резидента») [и опять заблуждение – не «британского чиновника», а «чиновника компании»] при своём дворе. Таким образом, компания признавала «туземные государства» во главе с индуистскими махараджами и мусульманскими навабами. Второй формой было прямое правление.

В цитате выше мы опять видим функциональность компании, которая отождествляется с функциональностью типичного государства. То есть «ведение иностранных дел» своих подданных, «заключение субсидиарных договоров», «взимание налогов на содержание армии», «аннексия территорий», «признание иных государств таковыми» (в данном случае речь идёт о признании некоей автономии лишённых былого суверенитета, но при этом оставленных у власти князьков; но компания могла признавать и суверенных соседей таковыми – того же, князя в Джамму и Кашмир, например), и даже «прямое правление».

А вот и ещё несколько коротеньких цитат из той же статьи (без комментариев, выводы делайте сами):

… Самыми сильными противниками Компании были два государства, образовавшиеся на развалинах империи Великих Моголов — Маратхский союз и государство сикхов. Разгрому сикхской империи способствовал хаос, наступивший в ней после смерти в 1839 году её основателя, Ранджита Сингха…

… В конце XVIII-го века при генерал-губернаторе Ричарде Уэлсли началась активная экспансия; Компания захватила Кочин (1791), Джайпур (1794), Траванкур (1795), Хайдарабад (1798), Майсур (1799), княжества по реке Сатледж (1815), центральноиндийские княжества (1819), Кач и Гуджарат (1819), Раджпутану (1818), Бахавальпур (1833). Аннексированные провинции включали Дели (1803) и Синд (1843). Панджаб, Северо-Западная граница и Кашмир были захвачены в 1849 в ходе англо-сикхских войн. Кашмир был немедленно продан династии Догра, правившей в княжестве Джамму, и стал «туземным государством». В 1854 аннексирован Берар, в 1856 — Ауд.…

…Опасаясь влияния русских на Персию, Компания начала усиливать давление на Афганистан, в 1839-1842 состоялась Первая англо-афганская война…

…На 1796 год войска Компании насчитывали 70 тыс. чел, в том числе 13 тыс. британских войск и 57 тыс. индийских (24 тыс. в Бенгальском президентстве, 24 тыс. в Мадрасском, 9 тыс. в Бомбейском). Вместе с тем Бенгальская армия использовалась за границей – на Яве и Цейлоне, а также для помощи Мадрасской армии во время Первой англо-майсурской войны. По сравнению с солдатами индийских правителей солдаты Компании получали более высокое жалованье. Более совершенные ружья и поддержка флота ставили их в более выгодное положение.

В 1796 году под давлением совета директоров в Лондоне войска были сокращены, однако к 1806 году вновь увеличились, дойдя до 158 500 чел. (24 500 британских войск, и 134 тыс. индийских)…

…Для защиты своих торговых кораблей Компания создала и поддерживала до 1877 года частный флот, называвшийся попеременно Флотилия Ост-Индской компании, Индийский флот Ее Величества, Индская флотилия, снова Бомбейская флотилия, Индийская флотилия Ее Величества и Королевская Индийская флотилия. …

В цитате выше пусть вас не смущают слова «Королевская» и «Её Величества», которые использовались в названиях частного военного флота Ост-Индской Компании. Никто не запрещает использовать слова «королевский» в каком бы то ни было частном бизнесе. В Таиланде, например, вы легко можете встретить слово «королевский» в названии тайской кухни – уловке часто используемой частными ресторанами, и даже в названиях некоторых массажных салонов, не имеющих к конституционному монарху ни малейшего отношения.

Отмечу, что русская статья Википедии про Ост-Индскую Компанию содержит только её флаг. В то время, как английская статья содержит не только флаг компании, но и её герб, который вообще ничем не уступает гербу типичного государя или гербу типичного безгосударева государства. Нет ни малейшего сомнения в том, что у Ост-Индской Компании был ещё и гимн для полного комплекта, и при исполнении этого гимна было положено вставать по стойке «смирно» и слушать его с благоговейным вниманием. Но в статье Википедии, к сожалению, упоминаний о гимне Компании не содержится. Но зато в английской статье содержится упоминание о том, что у Компании была военная академия. А то как же? А где бы ей готовить офицеров для своих вооружённых сил? Разумеется, у Ост-Индской компании, как и у любого уважающего себя суверена, была и своя монета. Называлась она, конечно же, «рупия», поскольку имела хождение в Индии. Английская статья Википедии содержит фотографию этой монеты.

Есть и ещё одна интересная статья Википедии. Про другую подобную компанию, явно имевшую права суверена на некоторых территориях. Это «Компания Гудзонова залива». И статья Википедии называется так же. Цитирую (жирным шрифтом выделено мной):

Компания Гудзонова залива (англ. Hudson's Bay Company, HBC) – самая старая торговая корпорация в Северной Америке и одна из самых старых в мире. Основана в 1670 году. Её штаб-квартира расположена в канадском городе Торонто.

В течение нескольких столетий контролировала рынок пушнины в английской части Северной Америки. Предпринимала самостоятельные исследования и являлась фактическим правительством во многих регионах до крупномасштабного заселения.

Пусть вас не смущает слово «фактическим», добавленное удивлёнными авторами статьи, которые тяжело больны рабскими комплексами, и потому не могут примирить своё просветлённое падшим ангелом света Люцифером сознание с фактом того, что компания или корпорация может быть правительством. Слово «фактическим» поэтому вычеркните. Компания Гудзонова залива была правительством, а не «фактическим правительством».

А под словом «исследования» тут надо понимать не «научные исследования», и даже не «маркетинговые исследования рынка пушнины», а земельные захваты неисследованных земель.

Статья продолжает:

Торговые представители и ловчие компании налаживали отношения с местными жителями, а сеть факторий компании послужила каркасом для формирования государственной структуры многих областей западной Канады и США.

В ходе деятельности компании под ее контролем оказался обширный территориальный комплекс североамериканских земель, известный как Земля Руперта.

В цитате выше «торговые представители компании» ничем не отличаются от «торговых представителей» ТОО «Союз ССР» за границей, например. С единственной разницей. ТОО «Союз ССР» было не таким жадным, и поэтому разделяло должности послов и должности торгпредов в своих посольствах за границей. А ТОО «Гудзонов залив» было жаднее и эти должности совмещало. Чтобы не платить две зарплаты, а платить только одну. За двойную работу. И поэтому установление отношений с непокорными аборигенами (они же «дипломатические отношения») ТОО «Гудзонов залив» относило к компетенции торгпредов. В отличие от ТОО «Союз ССР», которое относило дипломатические отношения с независимыми от СССР народами к компетенции послов.

Что касается «каркаса», то статья сообщает нам, что государственная структура Канады не была создана представителями ТОО «Канада». Она была создана раньше. Современное ТОО «Канада» просто унаследовало государственную структуру ТОО «Гудзонов залив».

Ну, а то, что под контролем какой-то купеческой компании могут находиться обширные «территориальные комплексы земель» (кстати, зацените уровень владения языком, точнее уровень косноязычия авторов русской статьи в Википедии), нас уже удивлять не должно. Так как мы это уже проходили на примере Ост-Индской купеческой компании.

Статья продолжает:

После образования в 1867 году доминиона Канада правительство вновь образованного государства во главе с Джоном Макдональдом начало переговоры с Компанией Гудзонова залива о выкупе принадлежавших ей западных земель.

В 1869, после долгих и сложных переговоров, была разработана процедура передачи доминиону западных территорий. Компания Гудзонова залива уступила Канаде монополию на торговлю на Северо-Западных территориях и права на Землю Принца Руперта (бассейн Гудзонова залива) за 300 тыс. фунтов стерлингов. Однако компания сохраняла за собой более 45 тыс. акров (18 000 га) земли на Западе.

Интерпретирую. ТОО «Гудзонов залив» и ТОО «Канада» это две разных компании. Но права у них одинаковые. Так как и то и другое это юридические лица. А у юридических лиц права всегда одинаковые. Точно так же, как и у физических лиц. И поэтому они могут вести переговоры о передаче или продаже земель. Причём поскольку ТОО «Канада» это «государство» (о чём нам сообщает статья, употребляя это слово), то не будет ошибкой предположить, что ТОО «Гудзонов залив» это тоже государство. А иначе как бы эти два юридических лица вели между собой переговоры такого уровня как уровень передачи суверенных прав на земли?

И поэтому если ТОО «Канада» может иметь какую-то монополию на торговлю чем-либо, то и ТОО «Гудзонов залив» может иметь точно такую же монополию. И именно поэтому оно эту монополию и имело. Причем, даже раньше, чем образовалось ТОО «Канада». Но поскольку любое юридическое лицо может продать или передать иному юридическому лицу как товары и недвижимость, так и часть своих прав, то в данном случае ТОО «Гудзонов залив» решило передать ТОО «Канада» (точнее продать за 300 тысяч фунтов серебром) свои права на монопольную торговлю на Северо-Западных территориях.

Кроме того, ТОО «Гудзонов залив» владело землями. И оно имело полное право передать свои земельные владения любому другому ТОО. Вот оно и передало большую часть своих земель (но не все земли) ТОО «Канада». И ТОО «Канада» стало владеть этими землями по праву суверена.

По которому владеет ими и по сей день (сказано в году 2014м от Рождества Христова). А вот до передачи этих земель в суверенное владение ТОО «Канада», эти земли находились в суверенном владении ТОО «Гудзонов залив». И именно поэтому, в те годы, когда ТОО «Гудзонов залив» всё ещё владело теми землями по праву суверена, оно и имело на тех самых землях функцию правительства. Не «фактического правительства», как в статье, а просто правительства. Поскольку любой суверен это и есть правитель. Будь этот суверен физическим лицом или лицом юридическим. Будь то ТОО «Гудзонов залив» или ТОО «Канада».

А вот в лучшие годы, Компания Гудзонова залива не только владела землями по праву суверена и не только имела дипломатические отношения с непокорными племенами индейцев, но и вела полноценные войны. Например, с государством «Франция». Хотя русская статья Википедии этих сведений не содержит (она небольшая), английская статья на эту же тему («Hudson's Bay Company») содержит гораздо больше подробностей.

Например, такую подробность: исторические архивы «Компании Гудзонова залива» ныне являются частью государственного архива государства «Канада». И ничего удивительного в этом нет. Потому, что ТОО «Гудзонов залив» имело какие-то права на землю. Вполне возможно, что эти права на землю были когда-то приобретены у индейцев, а теперь эти права перешли к ТОО «Канада». Разумеется, они перешли вместе с архивами, поскольку эти архивы могут, в случае чего, подтвердить правомерность того или иного земельного владения ТОО «Канада». Когда физическое лицо – «Александр Второй» решил продать землю Аляску юридическому лицу «Дядя Сэм», он тоже продал Аляску вместе со всеми её архивами. Потому, что это правильно. Архивы всегда передаются вместе с землями.

Ах, да. Чуть не забыл. Упомянутая статья Википедии содержит также и флаг «Компании Гудзонова залива». Нормальный такой флаг. Сильно смахивающий на старый канадский (который был до «кленового») или на австралийский. То есть хороший флаг, годный. И гробы павших военнослужащих компании можно накрывать, и на олимпийские игрища сборную компании под этим флагом посылать, и в пионерском лагере подымать, и сразу за креслом судьи в суде Компании выставлять.

Статья Википедии заканчивает тем, что Компания Гудзонова залива сейчас уже не та, что в былые времена, но всё же сохранилась и по сей день. Сегодня ТОО «Гудзонов залив» владеет сетью универмагов в «The Bay» в Канаде. Что говорит о том, что оно полностью утратило былые суверенные права в пользу ТОО «Канада». Ну что ж. Бывает. Многие ТОО утратили свой былой суверенитет в пользу иных ТОО, но при этом не прекратили своего существования как юридические лица. Точно так же как многие живые суверены, утратив свой суверенитет в пользу иных суверенов, при этом не умерли, а сохранились в качестве живых холопов.

У вас всё ещё есть сомнения, что безгосударево государство это и вправду компания, то есть ТОО, даже если это ТОО и выбрало себе название со словом «республика» и задрапировалось тряпкой под названием «флаг» и прикрывается самочинным уставом под названием «конституция»?

Ну, тогда перечитайте ещё раз статью Википедии про Ост-Индскую Компанию. Причём желательно перечитайте всю статью – от начала и до конца. И внимательно рассмотрите флаг той самой компании. А потом рассмотрите свой собственный российский флаг. И задумайтесь – а что такое «флаг»? А зачем он людям? А что такое «конституция»? А что если вы лично не согласны с уставом юридического лица? А что если вы не согласны с юрисдикцией упомянутого юридического лица, с уставом которого вы не согласны? Да и почем вообще вы должны быть обязательно согласны с уставом какого-то юридического лица? Особенно учитывая, что это юридическое лицо вам не принадлежит, и вы лично его не учреждали? И даже акций его не покупали?

Полезно задуматься и на тему того, что такое «юридическое лицо» вообще? Особенно в свете того, что в Священном Писании не содержится ни единого упоминания фиктивных лиц (они же «юридические лица») и Закон Божий оперирует исключительно с лицами физическими? И почему некое юридическое лицо, некая фикция по мнению как юристов, так и Папы Римского, имеет на вас, на физическое лицо, на потенциального человека, потенциального раба Божия, ни чем с виду не отличающегося от праотца Авраама, или того же самодержца Николая Второго, какие-то права?

Кстати, напомню, что в Ост-Индской компании, равно как и в компании Гудзонова залива, были и свои суды. В них просто не могло не быть судов, учитывая, что личный состав компаний составлял сотни тысяч потомков Адама, а управляли они многими миллионами двуногих на территориях, на которые компании распространили свой суверенитет. Причём суды как у Ост-Индской компании, так и у компании Гудзонова залива, были не только арбитражные и гражданские, но также и уголовные и военные. В том числе и военно-полевые. Которые могли, например, приговорить к расстрелу или к повешению тех военнослужащих Компании, которые нарушили данную ими Компании присягу.

И приговоры этими судами выносились, конечно же, не от имени Её Величества Королевы Великобритании, так как это были не её суды, а суды Компании. Суды Компании выносили свои приговоры именем Компании. То есть именем юридического лица, создавшего эти суды, как и положено.

Я это к тому, что как Ост-Индская компания, так и компания Гудзонова залива, имели и суверенитет и юрисдикцию в самом полном «государственном» смысле этих слов. Суды этих компаний даже имели право приговаривать подданных к смертной казни. Что частенько и делали. Особенно в Индии. Да и в Канаде тоже. Чем вам не «государства»?

И компания Гудзонова залива, и Ост-Индийская компания и была государствами, в самом полном смысле этого слова, государствами безо всяких кавычек. Обыкновенными государствами в форме юридического лица – точно таким же, как и юридическое лицо известное как «Российская Федерация». Просто суверен под названием «Ост-Индийская компания» чеканил монету под названием «рупия», а суверен под названием «Российская Федерация», не заморачиваясь с чеканкой монеты, печатает бумагу под названием «рубль». А во всём остальном разницы вообще никакой.

Можно взглянуть на концепцию безгосударева государства и под несколько иным углом зрения. Думаю, что это тоже проиллюстрирует его суть должным образом.

Вот представим себе, что развалился Советский Союз и на его территории множество бывших его холопов осознало себя то ли бесхозными, то ли свободными (осознание себя свободным либо же бесхозным напрямую зависит от убеждённости холопа в том, что он именно холоп, а не человек). И вот какие-то «граждане» бывшего СССР, которые при развитом социализме честно ходили на работу или честно учились в институте, мечтая стать холопами-лётчиками или холопами-врачами, решили стать вольными людьми. То есть разбойниками. А кем ещё может быть вольный человек, у которого нет своей земли? Только разбойником и может.

И вот часть разбойников организовала товарищество, известное как «Солнцевская ОПГ». А другая часть разбойников организовала товарищество, известное как «Люберецкая ОПГ». А третья часть разбойников организовала «Долгопрудненскую ОПГ». При этом часть разбойников вошла в такие товарищества на правах соучредителей, то есть дольщиков, а иные разбойники вошли в эти товарищества на правах солдат, которые на зарплате – по типу упомянутых выше солдат войск Ост-Индской компании. Кстати, упомянутые ОПГ в форме товариществ не присваивали себе суверенитета над своими членами. То есть это были «несуверенные» ОПГ. К тому же, их члены могли из них всегда выйти и даже забрать свою долю. Что-то наподобие боярских дружин. Где каждый боярин – вольный человек.

А вот те разбойники, которые были поумнее или имели лучших советников, мелочиться не стали – и заехали прямо в Кремль, благо он как раз оказался вакантным в связи с исчезновением ТОО «Союз ССР», организовав там «Кремлёвскую ОПГ». Но назвали они эту ОПГ не «братвой», а «республикой». Причём «суверенной». И объявили, что их устав якобы обязателен для всех двуногих, обитающих на территории России.

Причём в отличие от мелких разбойников, которые «по понятиям» отрицали такую важную для холопа вещь как флаг, серьёзные разбойники из кремлевской ОПГ такой ошибки не допустили. Они по-быстрому сварганили какую-то трёхцветную тряпку, бывшую, вроде, когда-то торговым флагом во флоте царя Алексея Михайловича, который тот, в свою очередь, позаимствовал у торгашей-голландцев. И объявили всем холопам, что это теперь якобы их флаг, которому надо поклоняться.

Точно по такой же схеме некоторые дальновидные разбойники организовали суверенное ТОО и в Киеве на когда-то действительно незалежной Украине, заставив местных холопцев почитать жовто-блакитную тряпку. Самое интересное, что данные разбойники цинично использовали в названии своего ТОО слова «незалежное» и «самостийное», а холопцев убедили в том, что они теперь якобы «вильное казацство» (правда, обязанное клянчить у мента лицензию даже на т.н. «травматическое оружие», не говоря уже об огнестрельном охотничьем, обязанное регистрировать у мента свои транспортные средства, и обязанное платить налоги, узнав о размере которых, древнеегипетский фараон просто бы лопнул от зависти).

Кстати, в случае с ТОО «Незалежная Унитарная Парламентско-Президентская Республика Украина» преступный характер власти оказался наиболее убедительным в связи с последними событиями на Украине (наш разговор имеет место в начала марта 2014 года, то есть в самый разгар оных). Если вы, интереса ради, забьёте в поисковик ключевые слова «Дом Пшонки», «Дом Иванющенко», или «Резиденция Януковича», выберите ссылку «изображения» и внимательно эти изображения рассмотрите, то вы поразитесь сходству «стиля быкокко» – то есть планировок и мебели – с тем, что до этого ассоциировался с тираном Людовиком XIV, тем самым, что установил самодержавие в некогда вольной Франции и изрёк известную фразу «Государство это я!»

И вот при таких неравных раскладах разнообразные ОПГ начали делить сферы влияния – то есть сначала бодаться за право сбора налогов с коммерческих ларьков, а потом и за право владеть объектами собственности бывшего СССР.

Вот подумайте теперь, у кого больше шансов закрепить свою власть и захватить большие территории – у какой-то несчастной «Солнцевской ОПГ», которая даже не удосужилась сделать себе флаг и заказать себе гимн, или же у «Кремлёвской ОПГ», что с флагом, с гербом, с гимном, да ещё и с местом сидения в Кремле, а не в каком-то там ресторане?

А при ином раскладе, окажись те же солнцевские чуть умнее и дальновиднее, суверенная власть на постсоветском пространстве могла бы принадлежать и им. Ну принадлежала же власть над Индией (которая тогда включала также и современные Пакистан, Бангладеш, Непал, и большую часть Бирмы, до кучи к собственно Индии) Ост-Индской компании? Так почему же власть над Россией не могла бы принадлежать ТОО «Солнцевская ОПГ»? Да запросто могла бы. Просто ТОО «Кремлёвская ОПГ» оказалось чуть умнее и объявило себя «Российской Федерацией». И таким образом наивные солнцевские уступили Россию хитрым кремлёвским. А потом кремлёвские набрали силу, укрепили свою власть и просто замочили своих конкурентов в сортирах.

Да и обе чеченских войны это ни в коем случае не войны русского народа с чеченским народом. Это просто кремлёвские наехали на чеченцев по беспределу, пытаясь силой навязать им свой устав, называемый «конституцией». Только и всего. И этот наезд ничем не отличается по сути от, скажем, наезда Ост-Индской компании на какого-нибудь наваба или махараджу в Бенгалии. Или от неудачной попытки Ост-Индской компании наехать на вольных пуштунов или белуджей в западном Пакистане. Или от неудачной попытки Ост-Индской компании наехать на вольных афганцев в первую англо-афганскую войну. Или от удачного наезда на суверенного китайского императора в первую опиумную войну.

А то, что некоторые военнослужащие в вооружённой банде кремлёвских имеют звания типа «лейтенант» или «майор», так это не делает эту вооружённую банду чем-то более легитимным, чем та же частная армия Ост-Индской компании. Так как в последней военнослужащие Компании тоже имели персональные воинские звания – то есть являлись теми же «лейтенантами» и «майорами». Даже слова использовали те же самые – то есть «lieutenant» и «major». И имели точно такие же погоны с соответствующими знаками различия по званию и по роду войск. И те кадровые офицеры Компании, точно так же как и кадровые офицеры кремлёвских, обучались в военной академии Компании. И точно так же как и все военнослужащие кремлёвских, они приносили Компании присягу под флагом Компании. И точно так же, как и военнослужащие кремлёвских, военнослужащие Компании могли попасть под военно-полевой суд Компании за нарушение данной присяги. И точно так же как суд кремлёвских выносит свой приговор «именем Российской Федерации», суд Компании выносил свой приговор «именем Ост-Индской Компании».

Подозреваю, что некоторые т.н. «граждане», прочитав эти строки, заявят, что они никогда и не сомневались, что кремлёвская ОПГ это преступники, оккупировавшие Россию, а посему россиянское государство суть преступно. Ссученные коммуняки, например, особенно те из них, кто постарше и припоминает жидовскую тему, а также те, кто считает, что он якобы силён в обществоведении, предпочитают называть кремлёвских не иначе как «оккупационным режимом». При этом такие мечтают установить режим, который якобы «не оккупационный», а «народный».

Проблема, однако, заключается в том, что ВСЕ государства преступны с точки зрения Господа Бога. За исключением только одного типа государства – частного двора раба Божия, населённого его рабами – детьми, жёнами и наложницами, ну, и может несколькими неверными холопами, которых, вместо того, чтобы убить, сделали слугами. Потому, что Господь Бог приказал потомку Адама быть Его рабом, то есть рабом Божиим, живущим по Закону Божию. И категорически, под страхом помещения на вечную жизнь в Ад во внеСудебном порядке, запретил ему быть рабом какого бы то ни было т.н. «государства», потому, что в любом государстве творится ни что иное как беззаконие. В том смысле, что внутри него не действует Закон Божий. И поэтому человек не может быть т.н. «гражданином». Он не может быть неверным холопом. Он может быть только верным государем. Пусть бедным, пусть совсем нищим, пусть с дешёвой самодельной финкой вместо дорогой сабли, но равным по статусу всем прочим суверенным государям.

Это всё к тому, что воры в Законе «коронуются» вовсе не просто так. В их «коронации» есть глубочайший смысл. И вовсе не просто так некоторые прозревшие, но беспартийные бойцы Красной Армии перед боем клали себе в карман записки, содержащие следующие слова: «В случае смерти, прошу считать меня коммунистом». Эти записки, на самом деле, не были предназначены для смертных читателей. Тем более что в партию посмертно таких всё равно бы никто не принял. Они были предназначены для Страшного Судии, Который, как известно, не судит никаких «подданных», а судит только Своих рабов. Тех, что при Этой жизни были в Законе.

Так что я думаю, что с понятием «государства» мы разобрались. Государство в случае живого государя – это его хозяйство. Пусть даже и очень крупное. Государство же без государя – это юридический казус, некая уникальная фикция, умудрившаяся, тем не менее, поработить своих т.н. «граждан» в ещё большей степени, чем это когда-то делал живой государь.

Геополитика и Государство

Суверенитет

Суверенное государство

Подданство и Гражданство

Демократия и Республика

Кто управляет и как развиваться государствам

Масоны и борьба с ними

Америка. Жертва или пособник масонов?

Что происходит?

Специальные службы

Терроризм, криминал и спецслужбы

Что ожидает Россию в ближайшей перспективе?

Доллар. Скорая гибель или вечная жизнь

Ликвидация Республики и Бунт

Россия. Украина. Крым

Масоны. Как становятся масонами? Где базируются? Как пополняют свои ряды?

Масоны и Банкиры

Суды и Правосудие

Семья. Институт Брака

Питание. Искусственная пища

Пенсия. Обман и развод на деньги

Вернуться к   Беседа с интересным человеком. Дмитрий Халезов